فقه حنفي
12215 ـ معدل الصلاة
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها وجعلها رأس الدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها.
آخره: ولا يلزم في المختار جذب رجل إلى جنبه من الصف المقدم والله أعلم.
الأوقاف: أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 101 - 110، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2275 فقه عام) 83830 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 61)، كشف الظنون (2/ 1737).
* * *
12216 ـ معدل الصلاة
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها وجعلها رأس الدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها.
آخره: وإذا لم يوجد لم يكره ولا يلزم فيه المختار جذب رجل إلى جنبه قال أضف المقدم والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 59 - 94، عدد الأسطر: 11، القياس: 21.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 2، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2308 فقه عام) 83863 الأتراك، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 61)، كشف الظنون (2/ 1737).
* * *
12217 ـ معدل الصلاة
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها وجعلها رأس الدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها.
آخره: كراهتها هذا إذا وجد فرجة وإذا لم يوجد لا يكره ولايلزم في المختار جذب رجل إلى جنبه من الصف المقدم.
الأوقاف: أحمد آغا تابع علي آغا تفكجيان، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 34، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5455 فقه حنفي) 90054 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 61)، كشف الظنون (2/ 1737).
* * *
12218 ـ معدل الصلاة
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: الحمد لله الذي أمر بإقامة الصلاة وتعديلها وجعلها رأس الدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها ونوراً.
آخره: وعن ابن المبارك أنه قيل له لو أوحى الله إليك ميت العشية ما أنت صانع اليوم قال أطلب فيه العلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 18، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6227 فقه حنفي) 113519 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 61)، كشف الظنون (2/ 1737).
* * *