فقه حنفي

12207 ـ المعادل في شرح ملتقى الأبحر

المؤلف: المرعشي، عبد الرحيم بن أبي بكر بن سليمان المرعشي الحنفي (ت 1068 هـ).

أوله: إن الكتاب الموسوم بملتقى الأبحر كتاب حري بأن يكتب إلا بمنتقى الأنضر فإنه مجمع مختار لوقاية كنز.

آخره: غير الهداية ومجمع البحرين حتى يسهل الطلب على من اشتبه عليه صحة شيء مما ليس في الكتب الأربعة.

الناسخ: يوسف بن ولي الدين بن أحمد، تاريخ النسخ: 1130 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 182، عدد الأسطر: 29، القياس: 30.5 × 20.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2368 فقه حنفي) 33249 حليم، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (5/ 203)، إيضاح المكنون (2/ 551).

* * *

12208 ـ المعادل في شرح ملتقى الأبحر

المؤلف: المرعشي، عبد الرحيم بن أبي بكر بن سليمان المرعشي الحنفي (ت 1068 هـ).

أوله: إن الكتاب الموسوم بملتقى الأبحر كتاب حري بأنه لا يكتب إلا بمنتقى الأنظر فإنه مجمع مختار الوقاية.

آخره: أي غير الهداية ومجمع البحرين حتى يسهل الطلب على من اشتبه على صحة شيء مما ليس في كتب الأربعة.

الناسخ: حسن بن خليل بن أحمد بن عيسى الجانيكي، تاريخ النسخ: 1214 هـ.

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 265، عدد الأسطر: 29، القياس: 30 × 19، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (659 فقه حنفي) 10974. معجم المؤلفين (5/ 203)، إيضاح المكنون (2/ 551).

* * *

12209 ـ المعارضات الواردة على النسفي

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب الطهارات الخارج النجس من غير السبيلين ينقض الوضوء عندنا خلافاً للشافعي رحمه الله لنا قوله.

آخره: به سارياً كان القطع أو لم يكن ولو كان كذلك فلا يجب والباقي قدمت نعرف بالتأمل إن شاء الله تعالى.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60 - 211، عدد الأسطر: 15، القياس: 18 × 12.7، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2370 فقه حنفي) 33251 حليم، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (2/ 288).

* * *

12210 ـ معدل الصلاة

المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).

أوله: الحمد لله الذي أمر عباده بإقامة الصلاة وتعديلها وجعلها رأس الدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها.

آخره: ثلاثة آلاف وخمس مئة وخمسون حديثاً أحاديث صحيح نسائي لم يذكر عدد أحاديثه ولم أطلع عليه شرح.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 15، عدد الأسطر: 15، القياس: 21.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (168 فقه حنفي) 3612، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 61)، كشف الظنون (2/ 1737).

* * *