تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القراءات

1173 ـ تحفة الأطفال في تجويد القرآن

المؤلف: سليمان الجمزوري، الأفندي، سليمان بن حسين بن محمد بن جلبي (ت بعد سنة 1198 هـ).

أوله: ... وبعد هذا النظم للمريد ... في النون والتنوين والمدود

آخره: ... أبياته ند بدا لذي النهى ... تاريخها بشرى لمن يتقنها

الأوقاف: محمد عبد العظيم السقا وأخوه محمد إمام السقا، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 62 - 65، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 11، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (385 قراءات) 28910 السقا، رسالة رقم: 5. معجم المؤلفين (4/ 257)، إيضاح المكنون (1/ 241).

* * *

1174 ـ تحفة الأطفال في تجويد القرآن

المؤلف: سليمان الجمزوري، الأفندي، سليمان بن حسين بن محمد بن جلبي (ت بعد سنة 1198 هـ).

أوله: ... وبعد هذا النظم للمريد ... في النون والتنوين والمدود

آخره: ... أبياته ند بدا لذي النهى ... تاريخها بشرى لمن يتقنها

الناسخ: مصطفى البدري، تاريخ النسخ: 1322 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2 - 3، عدد الأسطر: 19، القياس: 15 × 9، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3840 بلاغة) 131711 دمياط، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (4/ 257)، إيضاح المكنون (1/ 241).

* * *

1175 ـ تحفة الأطفال في تجويد القرآن

المؤلف: سليمان الجمزوري، الأفندي، سليمان بن حسين بن محمد بن جلبي (ت بعد سنة 1198 هـ).

أوله: ... وبعد فهذا النظم للمريد ... في النون والتنوين والمدود

آخره: ... أبياتها ند بدا لذي النهى ... تاريخها بشرى لمن يتقنها

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2، عدد الأسطر: 15، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2271 قراءات) 133561 إسكندرية، رسالة رقم: 2. معجم المؤلفين (4/ 257)، إيضاح المكنون (1/ 241).

* * *

1176 ـ تحفة الأطفال في تجويد القرآن

المؤلف: سليمان الجمزوري، الأفندي، سليمان بن حسين بن محمد بن جلبي (ت بعد سنة 1198 هـ).

أوله: ... وبعد هذا النظم للمريد ... في النون والتنوين والمدود

آخره: ... أبياتها ند بدا لذي النهى ... تاريخها بشرى لمن يتقنها

اللغة: عربي، الخط: تعليق، عدد الأوراق: 4، عدد الأسطر: 15، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2307 قراءات) 135115. معجم المؤلفين (4/ 257)، إيضاح المكنون (1/ 241).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٣١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٣١٨