تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

11372 ـ فتاوى قاضيخان

المؤلف: قاضيخان، فخر الدين، حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأوزجندي الحنفي (ت 592 هـ).

أوله: ذكرت في هذا الكتاب من المسائل التي يغلب وقوعها وتمس الحاجة إليها وتدور عليها واقعات الأمة.

آخره: وإن أذن له القاضي فهما أفتيا بصحة الحجر على الحر البالغ كما هو مذهب أبي يوسف ومحمد رحمهما الله.

الناسخ: أحمد بن شيخ الحرم بن غانم المقدسي الأنصاري، تاريخ النسخ: 986 هـ، الأوقاف: عبد الرحمن كتخدا قازدغلي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1182 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 766، عدد الأسطر: 29، القياس: 30 × 17.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4392 فقه حنفي) 81381 الأتراك. الأعلام (2/ 224)، كشف الظنون (2/ 1227).

* * *

11373 ـ فتاوى قاضيخان

المؤلف: قاضيخان، فخر الدين، حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأوزجندي الحنفي (ت 592 هـ).

أوله: في القول والعمل وعصمه عن الطغيان والذلل ذكرت في هذا الكتاب من المسائل التي يغلب وقوعها.

آخره: ثم رفع إلى ثالث لا يرى جواز ذلك فإن الثالث يمضي حكم الثاني ولو أن قاضياً قضى بشهادة رجل. .

الناسخ: مروان بن محمود بن تاج أحمد، تاريخ النسخ: 922 هـ، الأوقاف: الحاج محمود، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: محمد مروان، تاريخ التملكات: 1153 هـ، ومصطفى بن يوسف.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 495، عدد الأسطر: 21، القياس: 30 × 20، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4984 فقه عام) 81973 الأتراك. الأعلام (2/ 224)، كشف الظنون (2/ 1227).

* * *

11374 ـ فتاوى قاضيخان

المؤلف: قاضيخان، فخر الدين، حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأوزجندي الحنفي (ت 592 هـ).

أوله: كتاب الأشربة هذا الكتاب قسم على فصول ثلاثة فصل في معرفة الأشربة و أحكامها وفي الفصل شيء من.

آخره: وإن أذن له القاضي فيما اقتضى بصحة الحجر على الحر البالغ كما هو مذهب أبي يوسف ومحمد رحمهما الله.

الأوقاف: من نابع المرحوم محمد، أوقف على رواق الأروام الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 183، عدد الأسطر: 26، القياس: 4 × 16، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5052 فقه حنفي) 84856 الأتراك. الأعلام (2/ 224)، كشف الظنون (2/ 1227).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٣١٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٣١٠٣