تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

11353 ـ فتاوى في الفقه

المؤلف: عطاء الله محمد الحنفي.

أوله: لما استخدمني مشايخ الإسلام أسكنهم الله تعالى في جنانه وأكرمهم بإراءة جماله في خدمة الفتوى صرفت.

آخره: اشترى الشرب مع الأرض ثم باع الأرض وحدها و ترك الشرب لنفسه من المحيط في السابع في الشرب.

الناسخ: حسن، تاريخ النسخ: 1189 هـ، التملكات: عبد الله محمد البنا.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 382، عدد الأسطر: 31، القياس: 29.5 × 18.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2716 فقه حنفي) 42963. فهرس الأزهر (2/ 221).

* * *

11354 ـ فتاوى في بعض مسائل الفقه

المؤلف: مجهول.

أوله: فصل فيما يتعلق بكتاب النكاح ذكر في الذخيرة إذا ادعى الرجل النكاح بمحضر من الشهود لا بد وأن.

آخره: لايطفأ أبداً بنور العلم وعنده كالحطب. . ويضيء ويطفأ بنار الجهل لقوله ع م العلم نور والجهل نار.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 7 - 124، عدد الأسطر: 26، القياس: 20 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2075 فقه حنفي) 26914 السقا، رسالة رقم: 2. فهرس الأزهر (2/ 221).

* * *

11355 ـ فتاوى في فقه الحنفية

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب الصيود هذا الكتاب يشتمل على أحد عشر فصلاً الأول في بيان ما يؤكل من الصيود وما لا يؤكل.

آخره: حصلت مقارنة للحوالة على الأصيل فكانت الحوالة على الكفيل حال توجه المطالبة عليه فصحت.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 270، عدد الأسطر: 30، القياس: 31.5 × 22.5، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2693 فقه حنفي) 42289 العروسي. فهرس الأزهر (2/ 221).

* * *

11356 ـ فتاوى قاضيخان

المؤلف: قاضيخان، فخر الدين، حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأوزجندي الحنفي (ت 592 هـ).

أوله: ذكرت في هذا الكتاب من المسائل التي يغلب وقوعها وتمس الحاجة إليها ويدور عليها واقعات الأمة.

آخره: أذن له القاضي فهما أفتيا بصحة الحجر على الحر البالغ كما هو مذهب أبي يوسف ومحمد رحمهما الله تعالى.

تاريخ النسخ: 1169 هـ، الأوقاف: رضوان كتخدا، أوقف على رواق الأكراد بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1208 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 555، عدد الأسطر: 43، القياس: 32 × 22، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (14 فقه حنفي) 864. الأعلام (2/ 224)، كشف الظنون (2/ 1227).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٣٠٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٣٠٩٨