القراءات

1109 ـ انفراد الشيخين قالون والدوري

المؤلف: الناشري، عفيف الدين، عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري اليمني (ت 848 هـ).

أوله: فإني تصفحت قراءة أهل هذا الزمان فوجدتهم بحمد الله غير خارجين عن أسلوب تحقيق القراءة غالباً.

آخره: الاتعاظ والانزجار والتأثر بالائتمار فاللسان يرتل والعقل يتدبر ويتفكر والقلب يتعظ وينزجر والله أعلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 61 - 80، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1541 قراءات) 67935، رسالة رقم: 3. الأعلام (4/ 211).

* * *

1110 ـ أنوار الطلعة في مذاهب القراء السبعة

المؤلف: الشوبري، شمس الدين، محمد بن أحمد الشوبري المصري الشافعي (ت 1069 هـ).

أوله: قد سألني بعض الإخوان من أهل الصفا والعرفان المترددين علي لتلاوة القرآن أن أجمع له كتاباً مختصراً في.

آخره: كل من طالعه أو نظر فيه وما شرعت فيه إلا بعد صلاة واستخارة فلذلك يسره الله تعالى في مدة يسيرة.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 119، عدد الأسطر: 9، القياس: 15 × 9.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1803 قراءات) 93033 المغاربة. الأعلام (6/ 11).

* * *

1111 ـ الاهتدا في الوقف والابتدا

المؤلف: أبو عمرو الداني، ابن الصيرفي، عثمان بن سعيد بن عثمان الداني (ت 444 هـ).

أوله: فإن أحق ما اعتنى بأحكام نظامه المصون وأولى ما انتصب بحفظ جوهره المكنون وأحسن ما يسارع ذوو.

آخره: ﴿للكافرين﴾ ﴿إليك﴾ ﴿المشركين﴾ ﴿آخر﴾ ﴿إلا هو﴾ ﴿إلا وجهه﴾ سورة العنكبوت.

الأوقاف: حسن جلال، أوقف على الجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 23، عدد الأسطر: 21، القياس: 15.5 × 11، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (276 قراءات) 22283، رسالة رقم: 18. الأعلام (4/ 206)، فهرس الأزهر (1/ 62).

* * *

1112 ـ الاهتداء إلى بيان الوقف والابتداء

المؤلف: الخلنتجي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمر الخلنتجي.

أوله: لما من الله علي بمراقبة قراء بعض مقارئ الإسكندرية وجدت أكثرهم لا يحسنون مراعاة الوقف والابتداء.

آخره: واحد وهو الوسواس عده المكي والشامي الوقوف يوقف على رؤوس آياتها تسامحاً وآخرها هو التام.

تاريخ النسخ: 1366 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 165، عدد الأسطر: 25، القياس: 28 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2384 قراءات) 153018.

* * *