فقه حنفي
10872 ـ شرح صدر الشريعة الأصغر على وقاية الرواية في مسائل الهداية
المؤلف: صدر الشريعة الأصغر بن صدر الشريعة الأكبر، عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي (ت 747 هـ).
أوله: هذا حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية من مسائل الهداية التي ألفها جدي وأستاذي مولانا الأعظم أستاذ.
آخره: وأسواق المسلمين لا تخ عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتماداً على الغالب.
الأوقاف: عبد الرحمن كتخذا، أوقف على رواق الأتراك الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1182 هـ، التملكات: عبد الرحمن كتخذا قازدغلي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 309، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4494 فقه حنفي) 81483 الأتراك. الأعلام (4/ 197)، كشف الظنون (2/ 2021).
* * *
10873 ـ شرح صدر الشريعة الأصغر على وقاية الرواية في مسائل الهداية
المؤلف: صدر الشريعة الأصغر بن صدر الشريعة الأكبر، عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي (ت 747 هـ).
أوله: هذا حل المواضع المغلقة من وقاية الرواية من مسائل الهداية التي ألفها جدي وأستاذي مولانا الأعظم أستاذ.
آخره: الحرج وأسواق المسلمين لايخ عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتماداً للغالب.
الناسخ: عبد القادر السيواس، تاريخ النسخ: 1006 هـ، التملكات: عبد الحق بن علي بن بكر بن عقيل، ومصطفى أفندي بن علي، تاريخ التملكات: 1114 هـ، و 1138 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 247، عدد الأسطر: 25، القياس: 26 × 15.7، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4497 فقه حنفي) 81486 الأتراك. الأعلام (4/ 197)، كشف الظنون (2/ 2021).
* * *
10874 ـ شرح صدر الشريعة الأصغر على وقاية الرواية في مسائل الهداية
المؤلف: صدر الشريعة الأصغر بن صدر الشريعة الأكبر، عبيد الله بن مسعود بن محمود بن أحمد المحبوبي البخاري الحنفي (ت 747 هـ).
أوله: إن كانت الغاية بحيث لو لم تدخل كلمة إلى لم يتناولها صدر الكلام لم يدخل تحت المغيا كالليل في الصوم.
آخره: وأسواق المسلمين لا تخلو عن المسروق والمغصوب والمحرم ومع ذلك يباح التناول اعتماداً على الغالب.
الناسخ: محمود بن محمد بن حسن، تاريخ النسخ: 896 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 210، عدد الأسطر: 25، القياس: 29 × 18.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (4510 فقه حنفي) 81499 الأتراك. الأعلام (4/ 197)، كشف الظنون (2/ 2021).
* * *