فقه حنفي
10318 ـ رسالة في الطهارة والصلاة على مذهب أبي حنيفة
المؤلف: مجهول.
أوله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله أجمعين بدانك أسعدك الله.
آخره: بود ونبشتن خط دراز وسه بارموى كندن بيك ركن وسنك زدن وجون باثميم غاز كزاردن باب يافتن.
الأوقاف: إسماعيل آغا، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.
اللغة: تركي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 102 - 106، عدد الأسطر: 21، القياس: 25.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4459 فقه حنفي) 81448 الأتراك، رسالة رقم: 2.
* * *
10319 ـ رسالة في الفقه
المؤلف: مجهول.
أوله: تعبير نامه بودور روايتدر كيم حضيرت رسول عرب صحابلر بيه اتودر كدر وش ساعت جبرائيل آمين.
آخره: وخسده هيج اثرى بوقدر اتقى زنجى كيجسنده واقع اولن دوش بشارندر ومباركدر شازلفه حكم ايدر.
اللغة: تركي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 93 - 96، عدد الأسطر: 13، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6331 فقه حنفي) 131648 دمياط، رسالة رقم: 3.
* * *
10320 ـ رسالة في القول المختار من الأقوال في مذهب أبي حنيفة
المؤلف: ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز (ت 1252 هـ).
أوله: إن من أهم مسائل هذه الرسالة معرفة القول المختار من الأقوال المختلفة إذا تعارض ما في المتون والفتاوى.
آخره: الطارئ مما لا يفسد الهبة والتصدق في الصحيح ويفسد في الرهن من آخر الفصل الثامن من الفصولين.
الناسخ: محمد بن حسن بن محمد بن حسين، تاريخ النسخ: 1371 هـ.
اللغة: عربي، الخط: رقعة، عدد الأوراق: 28، عدد الأسطر: 21، القياس: 27.7 × 19.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3589 فقه حنفي) 59868. الأعلام (6/ 42)، فهرس الأزهر (7/ 33).
* * *
10321 ـ رسالة في القول النقي في الرد على المفتري الشقي
المؤلف: ابن نجيم، زين الدين، إبراهيم بن محمد (ت 970 هـ).
أوله: فهذه رسالة مختصرة مبينة اشتملت على نقل كلام الثقات من العلماء رضي الله عنهم واشتملت أيضاً على.
آخره: في أصل الوقف وهكذا في غير وهو قول محمد فإذا كان الواقف لا يملك العزل بغير جنحة فغيره أولى.
الأوقاف: أحمد محمد السحيمي القلعي الحنفي، أوقف على طلبة العلم، التملكات: أحمد السحيمي الحسني الحنفي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 12 - 18، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (270 فقه حنفي) 5435، رسالة رقم: 4. الأعلام (3/ 64)، فهرس الأزهر (2/ 163).
* * *