فقه حنفي

10228 ـ رسالة في استبدال الوقف وبيان الراجح من الأقوال

المؤلف: ابن نجيم، زين الدين، إبراهيم بن محمد (ت 970 هـ).

أوله: فهذه رسالة شريفة مختصرة مبينة اشتملت على نقل كلام الثقات من علماء الحنفية مما يتعلق بالوظائف في.

آخره: في أصل الوقف وكذا في غيره وهو قول ح ك فإذا كان الواقف لا يملك العزل بغير جنحة فغيره أولى.

التملكات: عبد الله محمد البنا.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 102 - 104، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6373 فقه حنفي) 134613 إسكندرية، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 64)، فهرس الأزهر (2/ 163).

* * *

10229 ـ رسالة في استخلاف الجمعة

المؤلف: ابن كمال باشا، شمس الدين، أحمد بن سليمان بن كمال باشا الحنفي (ت 940 هـ).

أوله: قال صاحب الهداية وليس للقاضي أن يستخلف على القضاء إلا أن يفرض إليه ذلك.

آخره: لأن الصلاة مع الخطبة كشيء واحد في المعنى فلا ينبغي أن يقيمها. . والله سبحانه وتعالى أعلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 71 - 74، عدد الأسطر: 15، القياس: 19 × 13، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4473 فقه حنفي) 81462 الأتراك، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 133).

* * *

10230 ـ رسالة في إسقاط الصلاة

المؤلف: مجهول.

أوله: إسقاط صلاة دوز ينك طريقن بلمك ديلرسك أولاً إسقاط صلاة ايجون اقجه بمقدار وقت نمازيك فديسه.

آخره: عباد فديه سئجون دورايد اندن صكره فلان اوغلى فلانك سائر ما وجب عليه سئجون ديوب دواريده.

الأوقاف: أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.

اللغة: تركي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 129 - 130، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4347 فقه حنفي) 81336 الأتراك، رسالة رقم: 2.

* * *

10231 ـ رسالة في إقامة القاضي التعزير على المفسد بلا دعوى

المؤلف: ابن نجيم، زين الدين، إبراهيم بن محمد (ت 970 هـ).

أوله: فهذه رسالة في إقامة القاضي التعزير على المفسد من غير توقف على مدع حيث رجع إلى أنه من حقوق الله.

آخره: عبد البر بن الشحنة بأن الطرسوسي لم يرد بقوله لا وقوف على حقيقتها لنا معناها شرعاً وإنما أراد حقيقته.

الأوقاف: أحمد محمد السحيمي القلعي الحنفي، أوقف على طلبة العلم، التملكات: أحمد السحيمي الحسني الحنفي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 62 - 68، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (270 فقه حنفي) 5435، رسالة رقم: 14. الأعلام (3/ 64)، فهرس الأزهر (2/ 163).

* * *