فقه حنفي
9854 ـ الخلاصة في الفتاوى
المؤلف: البركلي، محيي الدين، محمد بن بير علي بن إسكندر البركلي الرومي (ت 981 هـ).
أوله: فقد ورد الأمر العالي السلطاني والخطاب المنيف المامالي من جناب من هو خليفة الرحمن ظل الله على عباده.
آخره: ما ذكر في الهداية لكن نقل صاحب الكفاية في شرحه للهداية عن شمس الأئمة أنه يكون فاسداً لا باطلاً.
الناسخ: أحمد بن محمد بن مصطفى الأزهري، تاريخ النسخ: 1068 هـ، التملكات: أحمد بن محمد السحيمي.
اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 100 - 102، عدد الأسطر: 30، القياس: 21 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (520 فقه حنفي) 5370، رسالة رقم: 11. الأعلام (6/ 61).
* * *
9855 ـ خلاصة ما كتبه ملا علي القاري في شرحه في الحج
المؤلف: الأنطاكي، إسماعيل بن عثمان الأنطاكي.
أوله: إن هذه خلاصة ما صوبه الفاضل علي القاري في شرحه المشهور في باب الحج فأحتج وتوهج فإن كنت في.
آخره: في المقابر حافياً وإن كان لم يرد به السنة بل حديث وإن الميت ليسمع قرع نعالهم دل على هذا أكثر فعالهم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 43، عدد الأسطر: 25، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2164 فقه حنفي) 28915 السقا، رسالة رقم: 1.
* * *
9856 ـ الخير الباقي في جواز الوضوء من الفساقي
المؤلف: ابن نجيم، زين الدين، إبراهيم بن محمد (ت 970 هـ).
أوله: لما كثر الكلام في مسألة الوضوء من الفساقي الصغار الموضوعة بالمدارس بين الحنفية في عصرنا سألني بعض.
آخره: المسائل على الطالب ويحار ذهنه فيها لعدم معرفة الوجه المبني ومن العمل ما ذكرناه جار في الخطأ والغلط.
الناسخ: محمود، تاريخ النسخ: 1165 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 124 - 131، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (4965 فقه شافعي) 133308 دمياط، رسالة رقم: 12. الأعلام (3/ 64)، كشف الظنون (1/ 727).
* * *
9857 ـ الخير الباقي في جواز الوضوء من الفساقي
المؤلف: ابن نجيم، زين الدين، إبراهيم بن محمد (ت 970 هـ).
أوله: لما كثر الكلام في مسألة الوضوء من الفساقي الصغار الموضوعة بالمدارس بين الحنفية في عصرنا سألني.
آخره: المسائل على الطالب ويحار ذهنه فيها لعدم معرفة الوجه المبني ومن العمل ما ذكرناه جار في الخطأ والغلط.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 4 - 12، عدد الأسطر: 21، القياس: 19 × 14، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6570 فقه حنفي) 134810 إسكندرية، رسالة رقم: 2. الأعلام (3/ 64)، كشف الظنون (1/ 727).
* * *