تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصول فقه

8188 ـ شرح ابن قاسم العبادي على الورقات (الشرح الصغير)

المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).

أوله: هذا شرح لطيف ومجموع شريف للورقات وشرحها للعلامة الجلال المحلي يتحسنه الناظرون ويعترف.

آخره: قد تكون ظنية والله تعالى أعلم والله الله الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

تاريخ النسخ: 1145 هـ، الأوقاف: ورثة سليمان باشا أباظة، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1316 هـ، التملكات: عبد الجواد محمد الأنصاري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 82، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (178 أصول فقه) 6411 أباظة. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (2/ 2006).

* * *

8189 ـ شرح ابن قاسم العبادي على الورقات (الشرح الصغير)

المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).

أوله: بصفة أخرى من صفاته كالصحة والبطلان ففي هذا التقييد إشارة إلى أن هذه الأمور السبعة متداخلة لا.

آخره: لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

تاريخ النسخ: 1068 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 110، عدد الأسطر: 19، القياس: 20.5 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (191 أصول فقه) 7855. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (2/ 2006).

* * *

8190 ـ شرح ابن قاسم العبادي على الورقات (الشرح الصغير)

المؤلف: ابن قاسم العبادي، شهاب الدين، أحمد بن قاسم الصباغ العبادي المصري الشافعي (ت 992 هـ).

أوله: هذا شرح لطيف ومجموع شريف للورقات وشرحها للعلامة الجلال المحلي يستحسنه الناظرون ويعترف.

آخره: قد تكون ظنية والله تعالى أعلم وصلى الله على سيدنا من لا نبي بعده وآله وصحبه وحزبه والحمد لله وحده.

الناسخ: منصور بن سعيد المقرئ الأزهري، تاريخ النسخ: 1033 هـ، الأوقاف: محمد بن سليم الشنواني، أوقف على طلبة العلم برواق الريافة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1110 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 169 - 264، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (194 أصول فقه) 7893، رسالة رقم: 8. الأعلام (1/ 198)، كشف الظنون (2/ 2006).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٦٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٦٧٦