تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

7431 ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: فلم يبلغهم الخبر إلى صلاة الفجر في اليوم الثاني كما في الصحيحين عن ابن عمر أنه قال بينما الناس بقباء في.

آخره: تعالى ﴿دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين﴾.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 556، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (7400 حديث) 129090 طنطا. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (2/ 1896).

* * *

7432 ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: الحمد لله الذي أطلع في سماء الأزل شمس أنوار معارف النبوة المحمدية وأشرق من أفق أسرار الرسالة.

آخره: أبي هالة زوج أخت خديجة أم المؤمنين يكنى أبا عبد الله عن ابن لأبي هالة عن الحسن بن علي بن أبي طالب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 368، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (7401 حديث) 129091 طنطا. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (2/ 1896).

* * *

7433 ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية

المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).

أوله: المقصد الخامس في تخصيصه عليه الصلاة والسلام بخصائص المعراج والإسراء وتعميمه بعموم لطائف.

آخره: تعالى ﴿دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين﴾.

الناسخ: محمد بن موفقة القابسي، تاريخ النسخ: 1130 هـ، الأوقاف: مصطفى أحمد الحفلقان، أوقف على من ينتفع به من المسلمين، التملكات: مصطفى أحمد الحفلقان.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 520، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: ج 2، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (7419 حديث) 129109 طنطا. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (2/ 1896).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٦٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٦٦٦