علوم القرآن
953 ـ قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن
المؤلف: مرعي الكرمي، مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلي (ت 1033 هـ).
أوله: فهذه عرائس تجلى للناظرين ونفائس تشرى بالدر الثمين جمعت فيها آيات الناسخ والمنسوخ بعد أن كانت.
آخره: وست وستون ناسخ ومنسوخ وأطول آية آية الدين وأقصر آية ﴿ثم نظر﴾ وأطول كلمة ﴿ليستخلفنهم﴾.
تاريخ النسخ: 1192 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 47، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (216 علوم قرآن) 1100. الأعلام (7/ 203)، إيضاح المكنون (2/ 239).
* * *
954 ـ قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن
المؤلف: مرعي الكرمي، مرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد الكرمي المقدسي الحنبلي (ت 1033 هـ).
أوله: فهذه عرائس تجلى للناظرين ونفائس تشرى بالدر الثمين جمعت فيها آيات الناسخ والمنسوخ بعد أن كانت.
آخره: وست وستون ناسخ ومنسوخ وأطول آية آية الدين وأقصر آية ﴿ثم نظر﴾ وأطول كلمة ﴿ليستخلفنهم﴾.
تاريخ النسخ: 1188 هـ، الأوقاف: علي بشير، أوقف على طلبة العلم بالأزهر، تاريخ الوقف: 1193 هـ التملكات: علي بشير، تاريخ التملكات: 1190 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 26، عدد الأسطر: 27، القياس: 22.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (219 علوم قرآن) 3511، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 203)، إيضاح المكنون (2/ 239).
* * *
955 ـ كتاب الغافقي في علوم القرآن
المؤلف: الملاحي، أبو القاسم، محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم الغافقي الملاحي الأندلسي (ت 619 هـ).
أوله: لما كان كتاب الله تعالى ذي العرش المجيد الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم.
آخره: به منا أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً.
الناسخ: أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد عرف الخردوق التونسي، تاريخ النسخ: 1091 هـ، الأوقاف: محمد العياشي، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1149.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 220، عدد الأسطر: 22، القياس: 20.5 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1157 علوم قرآن) 92962 المغاربة. الأعلام (6/ 255).
* * *
956 ـ كتاب جامع لذكر سور القرآن كلها هل نزلت بمكة أم بالمدينة
المؤلف: العوفي، محمد بن أحمد العوفي (ت 1050 هـ).
أوله: فهذا كتاب جامع لذكر سور القرآن كلها أهي نزلت بمكة أم بمدينة وذلك اختلاف الأئمة في عدد آي.
آخره: وهي سبع آيات عند المكيين والشاميين وست في الباقين اختلافها آية الوسواس عند المكيين والشاميين.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 9، عدد الأسطر: 29، القياس: 21.3 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (544 علوم قرآن) 32865 حليم، رسالة رقم: 8. الأعلام (6/ 9).
* * *