تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

9689 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: فقد كنت في سابق الزمان أخطر الله بقلبي أن أكتب بعض تقييدات على الدر المختار شرح تنوير الأبصار.

آخره: كان أفاده البكري في تفسير الآية قوله نعم المولى أي متولي أمورنا قوله ونعم النصير أي الناصر ناصرنا.

الناسخ: علي بن محمد بن علي الكفراوي، تاريخ النسخ: 1233 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2489، عدد الأسطر: 28، القياس: 24 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.

أرقام الحفظ: (6358 فقه حنفي) 134598 إسكندرية. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

9690 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: كتاب الحج لما كان مركباً من المال والبدن وكان واجباً في العمر مرة ومؤخراً في حديث بني الإسلام على.

آخره: شيء شاء الله كان أفاده البكري في تفسير الآية نعم المولى أي متولي أمورنا ونعم النصير أي الناصر ناصرنا.

الناسخ: علي بن علي بن جمعة الدمياطي الرشيدي، علي بن علي الفطايري، تاريخ النسخ: 1250 هـ، الأوقاف: حسين الزبيدي، أوقف على من ينتفع به من أهل العلم، التملكات: محمد نعناع المغربي وحسين الزبيدي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1520، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 2 - 4، عدد المجلدات: 3.

أرقام الحفظ: (6359 فقه حنفي) 134599 إسكندرية. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

9691 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: وامتنع صاحبه من بنائة لصاحب العلو أن يبنيه ويمنع صاحبه عنه حتى يعطيه ما غرم فيه ولا يكون متبرعاً.

آخره: من غير مشقة فإن الغنم يطلق على هذا المعنى كما في القاموس والاغتنام افتعال منه والمآب عطف مرادف.

الناسخ: أحمد القطناوي، تاريخ النسخ: 1223 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 388، عدد الأسطر: 25، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6376 فقه حنفي) 134616 إسكندرية. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٦٠٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٦٠٦