تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

9683 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: كتاب البيوع لما فرغ من حقوق الله تعالى إلخ قال في البحر المشروعات أربعة حقوق الله تعالى خالصة.

آخره: غيره وجب عليه رده لصاحبه وإن لم يكن كذلك جاز للابن أن يصرفه حيث أحب كذا في السراج الوهاج.

الناسخ: محمد صادق الحلبي الحنفي، تاريخ النسخ: 1252 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 446، عدد الأسطر: 27، القياس: 24.5 × 17، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5036 فقه حنفي) 84840 الأتراك. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

9684 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: الحموي على الخلاصة وإن كانت قابلة أو غاسلة أو كان لها على آخر هل تخرج بالإذن وبغير الإذن وإن.

آخره: غير مشقة فإن الغنم يطلق على هذا المعنى كما في القاموس والاغتنام افتعال منه قوله والمآب عطف مرادف.

الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 36، عدد الأسطر: 27، القياس: 23.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (5355 فقه حنفي) 88568 الأتراك. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

9685 ـ حاشية الطحطاوي على الدر المختار شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الطحطاوي، أحمد بن محمد بن إسماعيل الطهطاوي المصري الحنفي (ت 1231 هـ).

أوله: فقد كنت في سابق الزمان أخطر الله بقلبي أن أكتب بعض تقييدات على الدر المختار شرح تنوير الأبصار.

آخره: ذلك فأسألك أن تجعلني خالصاً كفافاً لا لي ولا علي وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

الناسخ: محمد صادق الحلبي الحنفي، تاريخ النسخ: 1261 هـ، الأوقاف: محمد سعودي وأحمد سعودي، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 3176، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 5.

أرقام الحفظ: (5421 فقه حنفي) 90020 الشوام. الأعلام (1/ 245)، فهرس الأزهر (2/ 139).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٦٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٦٠٤