تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علوم القرآن

937 ـ فتح المنان في شرح مورد الظمآن في رسم خط القرآن

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: أيها الإخوة في الله والصفوة الأخدان فهذا بحول الله فتح المنان المروي بمورد الظمآن شرح يحل مقفله ويبين.

آخره: وهو ما وهي ظرفية وصلتها لاح نجم ومعناه طلع وأفل عطف على لاح ومعناه غرب وباقيه واضح.

الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 304، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (154 قراءات) 16192، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 175)، هدية العارفين (1/ 636).

* * *

938 ـ فتح المنان في شرح مورد الظمآن في رسم خط القرآن

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: الحمد لله الذي شرح صدورنا لما رسم في سطور منشورها ونظم في عقود معمورها من لوامع آيات القرآن.

آخره: أكرم معبود اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولأشياخنا ولإخواننا ولأزواجنا ولذرياتنا ولأحبائنا ولمن له حق علينا.

الناسخ: غزي بن محمد الأمير بن موسى الزعري الأكثيري المنصوري العامري، تاريخ النسخ: 1184 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 122، عدد الأسطر: 32، القياس: 29 × 20.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (246 قراءات) 22253، رسالة رقم: 1. الأعلام (4/ 175)، هدية العارفين (1/ 636).

* * *

939 ـ فتح المنان في شرح مورد الظمآن في رسم خط القرآن

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: فهذا بحول الله فتح المنان المروي بمورد الظمآن شرح يحل مقفله ويبين مجمله حسب الطاقة والإمكان ويذكر.

آخره: تنبيهات الأول لا خفاء أن الكلية في كلام الناظم مخصوصة بقوله قبل لخصت منهن وفق قراءة رويم الثاني.

الأوقاف: حسن جلال، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 33 - 72، عدد الأسطر: 25، القياس: 24 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (319 قراءات) 22326، رسالة رقم: 3. الأعلام (4/ 175)، هدية العارفين (1/ 636).

* * *

940 ـ فتح المنان في شرح مورد الظمآن في رسم خط القرآن

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: وقولنا متصلة خطأ يبان للواقع لأن المنفصل ليس للمنفصل عنه ذاتية ولا عارضة حتى يقع التنوع به وقولنا.

آخره: وهو على ومعموله وهو ما وهي ظرفية وصلتها لاح نجم ومعناه طلع وأفل عطف لاح ومعناه غرب.

الناسخ: أحمد بن علي المالكي المغربي الصنهاجي، تاريخ النسخ: 1143 هـ.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 73 - 281، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (319 قراءات) 22326، رسالة رقم: 4. الأعلام (4/ 175)، هدية العارفين (1/ 636).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٥٩