تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

9172 ـ تحفة الأخيار على الدر المختار في شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الحلبي، إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحنفي (ت 1190 هـ).

أوله: من أجر من حد ضرب وقتل والمد أفصح قال الزمخشري آجرت أفعلت فأنا موجر وآجر وقيل أجر الدار.

آخره: شاءه كان أفاده البكري في تفسير الآية قوله نعم المولى أي متولي أمورنا قوله ونعم النصير أي الناصر لنا.

الأوقاف: أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 497، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 16.5، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (4876 فقه حنفي) 81865 الأتراك. الأعلام (1/ 74)، إيضاح المكنون (1/ 240).

* * *

9173 ـ تحفة الأخيار على الدر المختار في شرح تنوير الأبصار

المؤلف: الحلبي، إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحنفي (ت 1190 هـ).

أوله: كتاب العتق قوله ودخول حربي قال في المنح وصورته الحربي إذا دخل دارنا بأمان واشترى عبداً مسلماً.

آخره: تركه المتن والشرح قوله مع المصطفى أحمد قد تكلمنا على ما في هذه القافية في خطبة الكتاب فارجع إليه.

الأوقاف: عبد الرحمن كتخدا قازدغلي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 247، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.7 × 15.7، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4891 فقه حنفي) 81880 الأتراك. الأعلام (1/ 74)، إيضاح المكنون (1/ 240).

* * *

9174 ـ تحفة الأسرار في الفرق بين الهبة والإقرار

المؤلف: ابن نجيم، سراج الدين، عمر بن إبراهيم بن محمد المصري الحنفي (ت 1005 هـ).

أوله: فقد وقعت حادثة اضطربت فيها آراء أهل المذهب وكل إنسان إلى رأي ذهب وهذه العجالة المسماة بتحفة.

آخره: حق عنها إلا بالتسليم فلما نفى الحق علم أنه لم يرد الهبة وإنما أراد ما ثبت في ذمته انتهى وهكذا ذكر غيره.

الناسخ: أحمد بن عبد الله بن عبد الله المؤذن الشافعي الأدكاوي، تاريخ النسخ: 1193 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 3، عدد الأسطر: 17، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6429 فقه حنفي) 134669 إسكندرية، رسالة رقم: 2. الأعلام (5/ 39).

* * *

9175 ـ تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر

المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).

أوله: هذه تحفة أظهرتها وفريدتها أشهرتها وجوهرة يتيمة استخرجتها وقد كانت كامنة بمعدنها في محيط غواصه.

آخره: وتكريرنا حكم الفائدة ظاهرة وهذا كان في الاستناد للقوة بالجواز بدون كراهة وهو خلاصة ما حررناه.

الأوقاف: حسن جلال الحسيني، أوقف على الجامع الأزهر، التملكات: حسن جلال الحسيني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 366 - 376، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1640 فقه حنفي) 22504، رسالة رقم: 53. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 242).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٤٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٤٧٢