فقه حنفي
9068 ـ تبيين الحقائق لما فيه ما اكتنز من الدقائق (شرح كنز الدقائق)
المؤلف: الزيلعي، فخر الدين، أبو عمرو، عثمان بن علي بن محجن الحنفي (ت 743 هـ).
أوله: الأذان والإقامة للمسافر والمقيم في بيته لما ذكرنا وليكون الأداء على هيئة الجماعة قوله لا للنساء أي يندب.
آخره: وهو ثلاثة بقي خمسة ولو جعلت كأنها لم تكن لكانت من ستة وتعول بهم إلى سبعة وبقي سهم للعصبة.
تاريخ النسخ: 913 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 761، عدد الأسطر: 31 مختلف، القياس: 27.5 × 18، عدد الأجزاء: 1، 3، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (1490 فقه حنفي) 20485. الأعلام (4/ 210)، كشف الظنون (2/ 1515).
* * *
9069 ـ تبيين الحقائق لما فيه ما اكتنز من الدقائق (شرح كنز الدقائق)
المؤلف: الزيلعي، فخر الدين، أبو عمرو، عثمان بن علي بن محجن الحنفي (ت 743 هـ).
أوله: فإني لما رأيت هذا المختصر المسمى بكنز الدقائق أحسن مختصر في الفقه حاوياً لما يحتاج إليه من الواقعات مع.
آخره: الأخت نصيبها وهو ثلاثة بقي خمسة ولو جعلت كأنها لم تكن لكانت من ستة وبقي سهم للعصبة.
الناسخ: محمد بن حسن الفناجيلي، تاريخ النسخ: 1118 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 536، عدد الأسطر: 35، القياس: 28.5 × 20، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1897 فقه حنفي) 26736 الرافعي. الأعلام (4/ 210)، كشف الظنون (2/ 1515).
* * *
9070 ـ تبيين الحقائق لما فيه ما اكتنز من الدقائق (شرح كنز الدقائق)
المؤلف: الزيلعي، فخر الدين، أبو عمرو، عثمان بن علي بن محجن الحنفي (ت 743 هـ).
أوله: فإني لما رأيت هذا المختصر المسمى بكنز الدقائق أحسن مختصر في الفقه حاوياً لما يحتاج إليه من الواقعات مع.
آخره: الأخت نصيبها وهو ثلاثة بقي خمسة ولو جعلت كأنها لم تكن لكانت من ستة وبقي سهم للعصبة.
الناسخ: عبد الله بن علي بن أبي الحسن الشريشي الشافعي، تاريخ النسخ: 993 هـ، التملكات: محمد صابوني بن أحمد العطار، تاريخ التملكات: 1280 هـ، ومصطفى بن إبراهيم آغا شيخ بندر زاده.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 872، عدد الأسطر: 31، القياس: 27 × 18.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (2244 فقه حنفي) 33125 حليم. الأعلام (4/ 210)، كشف الظنون (2/ 1515).
* * *
9071 ـ تبيين الحقائق لما فيه ما اكتنز من الدقائق (شرح كنز الدقائق)
المؤلف: الزيلعي، فخر الدين، أبو عمرو، عثمان بن علي بن محجن الحنفي (ت 743 هـ).
أوله: فيها مكروه ولو لم ينتظروه وجاز له التيمم قال شمس الأئمة هو الصحيح ثم لما فرغ من الصلاة بطل تيممه.
آخره: النكاح ولو أذن لامرأته بالحج النفل ليس له أن يرجع فيه لملكها منافعها وكذا المكاتبة بخلاف الأمة.
الناسخ: أحمد بن حسين بن سالم بن عيسى الشباسي، تاريخ النسخ: 1304 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 419، عدد الأسطر: 17، القياس: 19.5 × 14.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2797 فقه حنفي) 44142 بخيت. الأعلام (4/ 210)، كشف الظنون (2/ 1515).
* * *