تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقه حنفي

8644 ـ الأثر المحمود لقهر ذوي العهود الجحود

المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).

أوله: العهود المأخوذة على أهل الذمة وفتاوى الأئمة الأربعة المتبعة للأئمة المجتهدين وصفة عهد بعض الملوك.

آخره: مشتركاً بينه وبين مسلم لأن ما لا يتم اجتناب محرم إلا باجتنابه فهو محرم. . وحسبنا الله ونعم الوكيل.

الناسخ: حجازي بن محمد الطولوني، الأوقاف: عبد الحي بن عمر جاويش، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1201 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 246 - 255، عدد الأسطر: 25، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4487 فقه حنفي) 81476 الأتراك، رسالة رقم: 28. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (1/ 24).

* * *

8645 ـ الأثر المحمود لقهر ذوي العهود الجحود

المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).

أوله: هذا ذكر شيء من العهود المأخوذة على أهل الذمة وفتاوى الأئمة الأربعة المتبعة للأئمة المجتهدين وصفة.

آخره: لأن ما لا يتم اجتناب محرم إلا باجتنابه فهو محرم قاله الشيخ تقي الدين رحمه الله وسائر العلماء أئمة الدين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 313 - 324، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (6481 فقه حنفي) 134721 إسكندرية، رسالة رقم: 28. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (1/ 24).

* * *

8646 ـ إجابة السائلين بفتوى المتأخرين

المؤلف: الحانوتي، شمس الدين، محمد بن عمر الحانوتي المصري الحنفي (ت 1010 هـ).

أوله: كتاب الطهارة سئل رحمه الله تعالى في رجل عليه جنابه وبجسده نجاسة حقيقية فدخل نهراً وانغمس فيه.

آخره: من تجزئه أربعة وعشرين قيراطاً وأجاب الشيخ صالح البلقيني بجوابي كذلك وأجبت بجوابي كذلك.

الناسخ: عبد الرحمن المرشدي العمري الحنفي، تاريخ النسخ: 1098 هـ، التملكات: عبد الرحمن العمري الحنفي، ويوسف بن حسن المؤذن، وعبد الحفيظ العجيمي، تاريخ التملكات: 1221 هـ، و 1226 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 376، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2006 فقه حنفي) 26845 الرافعي. الأعلام (6/ 317)، كشف الظنون (1/ 25).

* * *

8647 ـ إجابة السائلين بفتوى المتأخرين

المؤلف: الحانوتي، شمس الدين، محمد بن عمر الحانوتي المصري الحنفي (ت 1010 هـ).

أوله: لما رأيت الفتاوى المنسوبة للعلامة الإمام والحبر الهمام عالم الإسلام وملاذ الأنام مفتي الثقلين وشمس.

آخره: الدار بستاناً ولا الخان حماماً ولا الرباط دكاناً إلا إذا جعل الواقف إلى الناظر ما يرى فيه المصلحة للوقف.

الأوقاف: عبد اللطيف الرافعي، أوقف على طلبة العلم.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 437، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2022 فقه حنفي) 26861 الرافعي. الأعلام (6/ 317)، كشف الظنون (1/ 25).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٣٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٣٣٣