علوم القرآن

837 ـ أسباب نزول القرآن

المؤلف: النقشبندي، عبد الجليل النقشبندي.

أوله: فإن بعض الإخوان سألني ذكر مجرد قصص الأنبياء وأسباب النزول فأجبته إلى ملتمسه وبالله المستعان.

آخره: الفاسق النجم وقيل القمر وفي حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها وقال.

الأوقاف: عبد الجليل أفندي البلغاري، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر برواق الأتراك.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 181، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1088 علوم قرآن) 82288 الأتراك.

* * *

838 ـ أسئلة القرآن

المؤلف: زكريا الأنصاري، شيخ الإسلام، أبو يحيى، زكريا بن محمد بن أحمد السنيكي المصري الشافعي (ت 926 هـ).

أوله: فهذا مختصر في ذكر آيات القرآن المتشابهات المختلفة بزيادة أو تقديم أو إبدال حرف بآخر وغير ذلك مع.

آخره: أيضاً بواسطة وسوستهم لهم بمعنىً يليق بهم في الظاهر حتى يصل وسوستهم إلى الصدور والله أعلم.

الأوقاف: محمد الكفوي، أوقف على علماء الأزهر برواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 63، عدد الأسطر: 35، القياس: 25.5 × 17.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1109 علوم قرآن) 87433 الأتراك. الأعلام (3/ 46).

* * *

839 ـ أسئلة وأجوبة جملة من المحققين على سؤال رفعه أحمد القطان

المؤلف: أحمد القطان.

أوله: الحمد لله كيف تجمع علماء الدين نفع الله بعلومهم المسلمين بين قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في.

آخره: أن المعلوم في الأول هو الختام المقيد بتعقيب الابتداء وفي الأخير كلاهما جميعاً منه الابتداء وإليه الانتهاء.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (346 علوم قرآن) 33296 حليم، رسالة رقم: 1.

* * *

840 ـ الإعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم خط القرآن

المؤلف: ابن عاشر، عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر (ت 1040 هـ).

أوله: وهذا تذييل أسميه الإعلان بتكميل مورد الظمآن ضمنته بقايا خلافيات المصاحف في الحذف وغيره مما.

آخره: تكون فوقها بعد الفتح وتحتها بعد الكسر وفي وسطها بعد الضم وسيأتي كل ذلك منبهاً عليه في مواضعه.

الأوقاف: حسن جلال، أوقف على الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 21 - 32، عدد الأسطر: 24، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (319 قراءات) 22326، رسالة رقم: 2. الأعلام (4/ 175)، إيضاح المكنون (1/ 104).

* * *