تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصول فقه

8397 ـ شرح كمال الدين على الورقات

المؤلف: ابن إمام الكاملية، كمال الدين أبو عبد الله، محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 874 هـ).

أوله: فهذا تعليق على الورقات المنسوبة لشيخ الإسلام البحر الرباني عبد الملك إمام الحرمين رضي الله عنه وأرضاه.

آخره: كان نص أو إجماع أو قياس جلي وظن المجتهد غيره بعد الجهد والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 25، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3438 أصول فقه) 131615 دمياط. الأعلام (7/ 48)، كشف الظنون (2/ 2005).

* * *

8398 ـ شرح كمال الدين على الورقات

المؤلف: ابن إمام الكاملية، كمال الدين أبو عبد الله، محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن علي (ت 874 هـ).

أوله: فهذا تعليق على الورقات المنسوبة لشيخ الإسلام البحر الرباني عبد الملك إمام الحرمين رضي الله عنه وأرضاه.

آخره: كان نص أو إجماع أو قياس جلي وظن المجتهد وغيره بعد الجهل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الناسخ: محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الشافعي الأزهري، تاريخ النسخ: 1083 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 45، عدد الأسطر: 15، القياس: 22 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (3443 أصول فقه) 131620 دمياط. الأعلام (7/ 48)، كشف الظنون (2/ 2005).

* * *

8399 ـ شرح مختصر ابن اللحام في أصول الحنابلة

المؤلف: الجراعي، أبو بكر بن زيد بن أبي بكر الحسني الجراعي الدمشقي (ت 883 هـ).

أوله: قوله الحمد لله الألف واللام في الحمد للاستغراق كأنه قال جميع المحامد لله عز وجل وإنما بدأ بالحمد لله.

آخره: كالقسمين قبله لكن ذكره إجمالاً في القاعدة الكلية المذكورة للترجيح بقوله أو قرينة عقلية أو لفظية أو حالية.

الناسخ: محمد بن رحيم البقاعي الحنبلي، تاريخ النسخ: 780 هـ، التملكات: سليمان بن عبد الرحمن، وإسماعيل بن عبد الكريم، تاريخ التملكات: 1107 هـ، و 1208 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 26 - 186، عدد الأسطر: 31، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (388 أصول فقه) 10635، رسالة رقم: 2. الأعلام (2/ 63)، فهرس الأزهر (2/ 59).

* * *

8400 ـ شرح مختصر المنار

المؤلف: التمرتاشي، صالح بن محمد بن عبد الله بن أحمد التمرتاشي الغزي الحنفي (ت 1055 هـ).

أوله: البلوغ ويده تطيش في الصحفة كل مما يليك رواه الشيخان أما أكل المكلف مما يليه فمندوب والإمنتان كلوا.

آخره: الطباع السليمة بالقبول والعادة ما استمر الناس عليها وعاودوه مرة بعد أخرى والله سبحانه وتعالى أعلم.

الناسخ: منصور المنصوري الحنفي، الأوقاف: أوقف على خزانة الدمنهوري بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 141، عدد الأسطر: 17، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (109 أصول فقه) 4293. الأعلام (3/ 195).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٢٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٢٦٨