تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علوم القرآن

802 ـ الإتقان في علوم القرآن

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن العلم بحر زخار لا يدرك له من قرار وطود شامخ لا يسلك إلى قنته ولا يصار من أراد السبيل إلى.

آخره: أتباع رسوله وألَّا يخيب سعينا فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا يخذل من انقطع عمن سواه وأم له.

تاريخ النسخ: 1023 هـ، الأوقاف: أوقف على طلبة العلم بالأزهر برواق البشايشة، التملكات: محمد جوربجي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 311، عدد الأسطر: 31، القياس: 19 × 20.3، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (124 علوم قرآن) 3299. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

803 ـ الإتقان في علوم القرآن

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن العلم بحر زاخر لا يدرك له من قرار وطود شامخ لا يصل إلى قنته ولا يصار ومن أراد السبيل إلى.

آخره: أتباع رسوله وألَّا يخيب سعينا فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا يخذل من انقطع عمن سواه وأمله.

تاريخ النسخ: 1030 هـ، التملكات: يحيى محمد علي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 304، عدد الأسطر: 35، القياس: 29.5 × 19.8، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (127 علوم قرآن) 12542. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

804 ـ الإتقان في علوم القرآن

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن العلم بحر زخار لا يدرك له من قرار وطود شامخ لا يسلك إلى رقيته ولا يصار من أراد السبيل إلى.

آخره: أتباع رسوله وألَّا يخيب سعينا فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا يخذل من انقطع عما سواه وأم له.

الناسخ: شعبان أبو السرور عبد الرؤوف عبد الحق السنباطي الشافعي، تاريخ النسخ: 1151 هـ، الأوقاف: محمد مراد المقياس الشناوي الأحمدي، أوقف على طلبة العلم بالأزهر.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 316، عدد الأسطر: 35، القياس: 32 × 22، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (269 علوم قرآن) 38871 الصعايدة. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

805 ـ الإتقان في علوم القرآن

المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).

أوله: فإن العلم بحر زخار لا يدرك له من قرار وطود شامخ لا يسلك إلى ذروته ولا يصار من أراد السبيل إلى.

آخره: أتباع رسوله وألَّا يخيب سعينا فهو الجواد الذي لا يخيب من أمله ولا يخذل من انقطع عما سواه وأم له.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 473، عدد الأسطر: 25، القياس: 24.7 × 18.4، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (365 علوم قرآن) 53037. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 8).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٢٤