أصول فقه
8251 ـ شرح ابن ملك على منار الأنوار في أصول الفقه
المؤلف: ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني (ت 801 هـ).
أوله: إن أرباب البطانة وأصحاب الفطانة من خلص أحبابي ومختلس مآبي قالوا إن كتاب المنار للإمام الخبير سيد.
آخره: وهما الثالث والرابع حتى قتل صار شهيداً لأنه يكون باذلاً نفسه لإعزاز دين الله تعالى ولإقامة حق الشرع.
الناسخ: محمد بن سليمان بن محمد البهناوي الرفاعي، الأوقاف: مصطفى أفندي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1137 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 335، عدد الأسطر: 17، القياس: 30 × 20.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2613 أصول فقه) 85085 الأتراك. الأعلام (4/ 59)، كشف الظنون (2/ 1825).
* * *
8252 ـ شرح ابن ملك على منار الأنوار في أصول الفقه
المؤلف: ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني (ت 801 هـ).
أوله: إن أرباب البطانة وأصحاب الفطانة من خلص أحبابي ومختلس مآبي قالوا إن كتاب المنار للإمام الخبير سيد.
آخره: وهما الثالث والرابع حتى قتل صار شهيداً لأنه يكون باذلاً نفسه لإعزاز دين الله تعالى ولإقامة حق الشرع. الناسخ: محمد بن يوسف الأستانبولي، تاريخ النسخ: 1124 هـ، الأوقاف: إبراهيم آغا طوبجي، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1252 هـ، التملكات: علي إبراهيم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 243، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2616 أصول فقه) 85088 الأتراك. الأعلام (4/ 59)، كشف الظنون (2/ 1825).
* * *
8253 ـ شرح ابن ملك على منار الأنوار في أصول الفقه
المؤلف: ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني (ت 801 هـ).
أوله: أو يعذبهم إن أصروا على الكفر وليس لك من أمرهم شيء إنما أنت عبد مبعوث لإنقاذهم وأيضاً إطلاق.
آخره: وهما الثالث والرابع حتى قتل صار شهيداً لأنه يكون باذلاً نفسه لإعزاز دين الله تعالى ولإقامة حق الشرع.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 149، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.3 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.
أرقام الحفظ: (2617 أصول فقه) 85089 الأتراك. الأعلام (4/ 59)، كشف الظنون (2/ 1825).
* * *
8254 ـ شرح ابن ملك على منار الأنوار في أصول الفقه
المؤلف: ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكرماني (ت 801 هـ).
أوله: والمتعدي يحتاج إلى المفعول به في التعقل والموجود وإلى المفعول فيه في الوجود واتصاله بالأول.
آخره: وهما الثالث والرابع حتى قتل صار شهيداً لأنه يكون باذلاً نفسه لإعزاز دين الله تعالى ولإقامة حق الشرع. الناسخ: يوسف بن مصلي الرومي، تاريخ النسخ: 1133 هـ، التملكات: يوسف بن مصلي الرومي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 147، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2625 أصول فقه) 85097 الأتراك. الأعلام (4/ 59)، كشف الظنون (2/ 1825).
* * *