أصول فقه

8113 ـ حاشية على جمع الجوامع

المؤلف: مجهول.

أوله: لنا من باب الإحسان لا من باب الإيجاب وحمد الشارح وقع في مقابلة نعمه وهو الإفضال فيثاب عليه ثواب.

آخره: بالصيغة التي للمعدود المؤنث فإن التاء للمؤنث وذكر التاء للمذكر قوله المعدود المذكر وهو الأجزاء لأنها.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 122، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 16.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (2920 أصول فقه) 93800 المغاربة.

* * *

8114 ـ حاشية على فتح الرحمن شرح لقطة العجلان

المؤلف: العليمي، ياسين بن زين الدين بن أبي بكر بن عليم الحمصي (ت 1061 هـ).

أوله: هذه حواش على لقطة العجلان وبلة الظمآن لمولانا شيخ الإسلام زكريا الأنصاري رحمه الله جمعتها حال.

آخره: ذلك علواً كبيراً وهو كلام حسن وما قاله المصنف فيه خفاء فتأمل والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

الأوقاف: أحمد الدمنهوري، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 120، عدد الأسطر: 19، القياس: 21.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (2033 أصول فقه) 4181. الأعلام (8/ 130).

* * *

8115 ـ حاشية عميرة على شرح المحلي على جمع الجوامع

المؤلف: عميرة، شهاب الدين، أحمد البرلسي المصري الشافعي (ت 957 هـ).

أوله: هذه حواش تتعلق بشرح الجلال المحلي لجمع الجوامع في الأصول مجموعة من فوائد شيخنا العلامة الشيخ.

آخره: اللازم منتف والمجاز الغالب الشرب مما يغترف به منه إنما يصح جعل الشرب المذكور مجازاً أي معنى مجازياً. التملكات: محمد أبو هادي الجوهري.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 60، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 15.7، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (1563 أصول فقه) 41842 الجوهري. الأعلام (1/ 103)، فهرس الأزهر (2/ 39).

* * *

8116 ـ حاشية ملا خسرو على التلويح

المؤلف: ملا خسرو، محمد بن فراموز بن علي الرومي الحنفي (ت 885 هـ).

أوله: قوله الحمد لله إلخ اعلم أن الشارح روح الله تعالى روحه وأعلى في غرف الجنان فتوحه بعد ما وشح غرة.

آخره: أو ثبت الحكم في الأصل بالإجماع ليس الإجماع المصطلح بل اتفاق وتخمين ولو بالنظر إلى بعض الصور.

تاريخ النسخ: 1137 هـ، الأوقاف: حسن فتيح، أوقف على طلبة العلم برواق الريافة بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 107، عدد الأسطر: 27، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: بها خروم.

أرقام الحفظ: (162 أصول فقه) 5778. الأعلام (6/ 328)، كشف الظنون (1/ 497).

* * *