أصول فقه
7869 ـ تسهيل الطرقات في نظم الورقات في الأصول
المؤلف: العمريطي، شرف الدين، يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة المصري الشافعي (ت 988 هـ).
أوله: ... قال الفقير الشرف العمريطي ... ذو العجز والتقصير والتفريط
آخره: ... على النبي وآله وصحبه ... وحزبه وكل مؤمن به
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 29، عدد الأسطر: 15، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3444 أصول فقه) 131621 دمياط، رسالة رقم: 4. الأعلام (8/ 175)، إيضاح المكنون (1/ 288).
* * *
7870 ـ تسهيل الوصول إلى علم الأصول
المؤلف: المحلاوي، محمد بن عبد الرحمن بن عيد المحلاوي الحنفي (ت بعد سنة 1280 هـ).
أوله: لما تقلدت وظيفة القضاء الشرعي بالمحكمة العليا وكنت صرفت معظم حياتي في مطالعة كتب الشريعة.
آخره: ولا ينهونهم عن ذلك من غير نكير فكان إجماعاً على اتباع العامي للمجتهد مطلقاً وفي هذا القدر كفاية.
تاريخ النسخ: 1338 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 187، عدد الأسطر: 25، القياس: 23 × 15.5، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1358 أصول فقه) 32541. معجم المؤلفين (10/ 147).
* * *
7871 ـ تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع في أصول الفقه
المؤلف: الزركشي، بدر الدين، أبو عبد الله، محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي (ت 794 هـ).
أوله: الفعلية على التجدد والحدوث بخلاف الاسمية فإنها مسلوبة الدلالة على الحدوث وضعاً ولما كان هذا.
آخره: التوحيد وقوم هم أرباب المواجيد لقوم حرف ولقوم خرق ولقوم كلام وابن أخت القوم منهم والله أعلم.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 465، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2827 أصول فقه) 93707 المغاربة. الأعلام (6/ 60)، كشف الظنون (1/ 595).
* * *
7872 ـ تشنيف المسامع شرح جمع الجوامع في أصول الفقه
المؤلف: الزركشي، بدر الدين، أبو عبد الله، محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي الشافعي (ت 794 هـ).
أوله: تعالى في أهل الجنة ﴿كلوا واشربوا﴾ هو إباحة ولا يريده القديم تعالى ولا يكرهه كمباحات الدنيا وقال.
آخره: بعضهم منكر أو بعضهم نكير فيبعث إلى كل ميت اثنان منهم كما كان الموكل عليه لكتابة عمله ملكين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 190، عدد الأسطر: 29، القياس: 27.5 × 18.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.
أرقام الحفظ: (157 أصول فقه) 5755. الأعلام (6/ 60)، كشف الظنون (1/ 595).
* * *