تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصول فقه

7716 ـ البدر الطالع في حل جمع الجوامع

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة المتفهمين لجمع الجوامع من شرح يحل ألفاظه ويبين مراده ويحقق مسائله ويحرر.

آخره: على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الطيبين الطاهرين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

الناسخ: أحمد الميهي، تاريخ النسخ: 1181 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي الفيومي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1321 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 232، عدد الأسطر: 23، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (606 أصول فقه) 15922. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 595).

* * *

7717 ـ البدر الطالع في حل جمع الجوامع

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة المتفهمين لجمع الجوامع من شرح يحل ألفاظه ويبين مراده ويحقق مسائله ويحرر.

آخره: وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الناسخ: علي بن محمد بن علي البحيري، تاريخ النسخ: 1181 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ، التملكات: علي بن محمد البحيري، ومحمود الفار، وحسن.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 233، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (607 أصول فقه) 15923. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 595).

* * *

7718 ـ البدر الطالع في حل جمع الجوامع

المؤلف: المحلي، جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم القاهري الشافعي (ت 864 هـ).

أوله: هذا ما اشتدت إليه حاجة المتفهمين لجمع الجوامع من شرح يحل ألفاظه ويبين مراده ويحقق مسائله ويحرر.

آخره: من متأخره وابن الحاجب جزم بهذا في الترجيح بحسب الراوي ثم بما قبله في الترجيح بحسب الخارج.

الأوقاف: محمد آغا والي، أوقف على طلبة العلم بمسجد السيدة زينب.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 161، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (654 أصول فقه) 17612. الأعلام (5/ 333)، كشف الظنون (1/ 595).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢١٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢١٠١