الأزهر الشريف — ص٢٠٦٤

الحديث الشريف

7578 ـ النكت على صحيح البخاري

المؤلف: ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني (ت 852 هـ).

أوله: فهذه نكت مفيدة موضحة للجامع الصحيح لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري علم.

آخره: حاصله الانحلال قال وإنما أراد أبو هريرة بقوله قطع أي قطع أهل الجور رأسه إذا سمعوا عيبه والله أعلم.

الأوقاف: محمد بن حسن الكريمي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1066 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 161، عدد الأسطر: 19، القياس: 25 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (295 حديث) 2228. الأعلام (1/ 178)، فهرس الأزهر (1/ 634).

* * *

7579 ـ النهاية في غريب الحديث

المؤلف: ابن الأثير، مجد الدين، أبو السعادات، المبارك بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني الجزري (ت 606 هـ).

أوله: فلا خلاف بين أولي الألباب والعقول ولا ارتياب عند ذوي المعارف والمحصول أن علم الحديث والآثار من.

آخره: النقش أراد على هذه الصفة وهذا اللون من الخيل وباب هذه الكلمات الواو تم الباب بحمد الله وعونه.

الأوقاف: أحمد البلشوني، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1104 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 290، عدد الأسطر: 31، القياس: 31 × 20.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (396 حديث) 3170. الأعلام (5/ 272)، كشف الظنون (2/ 1989).

* * *

7580 ـ النهاية في غريب الحديث

أوله: الواو مع التشديد فيقول أوه ومنه الحديث أوه لفراخ محمد بن خليفة يستحلف وقد تكرر ذكره في الحديث.

آخره: مسهل ومنه الحديث وقد يسر له ظهور أي هيئ ووضع ومنه الحديث قد تيسرا للقتال أي تهيأ له واستعدا.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 302، عدد الأسطر: 40، القياس: 26 × 19.5، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (995 حديث) 10710. الأعلام (5/ 272)، كشف الظنون (2/ 1989).

* * *

7581 ـ النهاية في غريب الحديث

أوله: فلا خلاف بين أولي الألباب والعقول ولا ارتياب عند ذوي المعارف والحصول أن علم الحديث والآثار من.

آخره: وكرم وعظم لأقوال شبوة ذكر ييعث هي بفتح الياء الأولى وضم العين المهملة من بلاد اليمن جعله لهم.

الناسخ: يوسف بن شمس الدين بن حجازي بن عمر، تاريخ النسخ: 1091 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 522، عدد الأسطر: 33، القياس: 28 × 20، عدد الأجزاء: 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (3370 حديث) 43952 بخيت. الأعلام (5/ 272)، كشف الظنون (2/ 1989).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٠٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.