تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

7324 ـ المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج (شرح النووي على مسلم)

المؤلف: النووي، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الشافعي (ت 676 هـ).

أوله: فإن الاشتغال بالعلم من أفضل القرب وأجل الطاعات وأهم أنواع الخير وآكد العبادات وأولى ما أنفقت فيه.

آخره: الفتوى دون الرواية ولا يرفعه فإذا كان وقت آخر وقصد الرواية رفعه وذكر لفظه بهذا اضطراب والله أعلم.

الناسخ: يوسف عمر الطنبولي، سويفي بن أحمد العدوي المشهور بالجبل، تاريخ النسخ: 1270 هـ، الأوقاف: علي محمد السراوي، أوقف على طلبة العلم برواق الصعايدة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1271 هـ، التملكات: علي محمد السراوي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 2151، عدد الأسطر: 21، القياس: 22.5 × 16.3، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.

أرقام الحفظ: (2952 حديث) 38975 الصعايدة. الأعلام (8/ 149)، كشف الظنون (1/ 557).

* * *

7325 ـ المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج (شرح النووي على مسلم)

المؤلف: النووي، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الشافعي (ت 676 هـ).

أوله: باب إشعار الهدي وتقليده عند الإحرام قوله صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا.

آخره: فيه أن الجلد واجب على الأمة الزانية وأن النفساء والمريضة ونحوهما يؤخر جلدهما إلى البرء والله أعلم.

الأوقاف: قوش اده لي علي أفندي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 212، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5117 حديث) 83055 الأتراك. الأعلام (8/ 149)، كشف الظنون (1/ 557).

* * *

7326 ـ المنهاج في شرح مسلم بن الحجاج (شرح النووي على مسلم)

المؤلف: النووي، محيي الدين، أبو زكريا، يحيى بن شرف بن مري بن حسن الحزامي الشافعي (ت 676 هـ).

أوله: فإن الاشتغال بالعلم من أفضل القرب وأجل الطاعات وأهم أنواع الخير وآكد العبادات وأولى ما أنفقت فيه.

آخره: عضديه وقيل هي الدائرة في ذراعيه وقيل هي الهنة الناتئة في ذراع الدابة من داخل والله أعلم بالصواب.

الأوقاف: علي أفندي قوش اده لي، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 264، عدد الأسطر: 21، القياس: 21.5 × 15، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5119 حديث) 83057 الأتراك، رسالة رقم: 1. الأعلام (8/ 149)، كشف الظنون (1/ 557).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ٢٠١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ٢٠١١