تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

6959 ـ كتاب في الحديث

المؤلف: مجهول.

أوله: المشددة وحديث قراءته صلى الله عليه وسلم بالأعراف في المغرب رواه البخاري بمعناه عن مروان بن الحكم.

آخره: والعدالة. . ولم ينقل الرافعي مقابله إلا عن التهذيب وجزم به في التنبيه وأقره النووي عليه في التصحيح.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 160، عدد الأسطر: 25، القياس: 26.5 × 19، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7495 حديث) 130676 طنطا. فهرس الأزهر (1/ 580).

* * *

6960 ـ كتاب في الحديث

المؤلف: مجهول.

أوله: وضعفنا وعجزنا فطيبها لنا وعنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا. . . رجل قد ملك بضع امرأة وهو.

آخره: وأذن له في الركوب على مقدمه وهذا قد يحله له وينحل الإشكال بما ذكرته. . عن همام عن أبي هريرة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 83، عدد الأسطر: 32، القياس: 24 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (7496 حديث) 130683 طنطا. فهرس الأزهر (1/ 580).

* * *

6961 ـ كتاب في النهي عن المزمار والمغاني

المؤلف: مجهول.

أوله: قال سول الله صلي الله عليه وسلم ينادي مناد يوم القيامة من تحت العرش أين الذين كانوا ينزهون أسماعهم.

آخره: إلى متى الغفلة والموت لك صياد يا مصاب الذنوب أين ثياب الحداد لو عرفت ما بين يدك لافترش الرماد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 24، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (9222 معارف عامة) 130567 طنطا.

* * *

6962 ـ كراسة تشتمل على ست مئة وخمسون خبراً من الألفاظ النبوية (كتاب الخازن في الأحاديث والمواعظ والأمثال)

المؤلف: الخازن، علاء الدين، علي بن محمد بن إبراهيم الشيحي البغدادي الشافعي (ت 741 هـ).

أوله: هذا ما جمعه الشيخ الريس العالم أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الخازن من الأخبار والمواعظ والأمثال وهي.

آخره: يأتي رجل يوم القيامة بمال كثير أجره لغيره ووزره عليه يحشر القضاة مع السلاطين والعلماء مع الأنبياء.

تاريخ النسخ: 1176 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 16، عدد المجلدات: 1

أرقام الحفظ: (7671 حديث) 133670 إسكندرية. الأعلام (5/ 5).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٩١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٩١٧