تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

6618 ـ عمدة القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري

المؤلف: العيني، بدر الدين، أبو محمد، محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد الحنفي (ت 855 هـ).

أوله: مثل في قوله من لم يرفع أجيب بأن نوع آخر مقابل لما تقدم فلذلك كرره ص قال أبو عبد الله قال إسحاق.

آخره: فليس له رد ش هذا الباب وقع في نسخة الفربري لا غير أي هذا باب يذكر فيه إذا أحال صاحب الحق على.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 19، عدد الأسطر: 37، القياس: 32 × 22، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (6092 حديث) 93181 المغاربة. الأعلام (7/ 163)، كشف الظنون (1/ 548).

* * *

6619 ـ عوالي القاضي أبي نصر

المؤلف: ابن الجزري، أبو الخير شمس الدين، محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف (ت 833 هـ).

أوله: فإن فضل كتاب الله تعالى القديم معلوم وكلام نبيه المعصوم من الحديث مقرر مفهوم وذلك أوضح من أن.

آخره: رأت من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسند الصحيح المتصل أو ساواني في ذلك ولله الحمد والمنة.

الناسخ: أحمد بن عبد الواحد بن أحمد الأسيوطي المقرئ الشافعي، تاريخ النسخ: 837 هـ، الأوقاف: أوقف على رواق الأكراد، التملكات: أحمد الغنيمي، وعثمان بن أحمد.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 30، عدد الأسطر: 23، القياس: 18 × 14، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (4209 حديث) 1305. الأعلام (7/ 45)، كشف الظنون (2/ 1179).

* * *

6620 ـ غاية الطلب في فضل العرب

المؤلف: أبو الحسن البكري، محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الصديقي (ت 952 هـ).

أوله: فهذا كتاب لقبته غاية الطلب في فضل العرب أوردت فيه أربعين حديثاً لمخرجيها متبعة بيان ضبط الغريب.

آخره: أولاً وآخراً باطناً وظاهراً وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.

تاريخ النسخ: 1143 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 53 - 57، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 14.5، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5246 حديث) 83184 الأتراك، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 57)، هدية العارفين (2/ 239).

* * *

6621 ـ غريب الحديث

المؤلف: أبو عبيد، القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي (ت 224 هـ).

أوله: قوله زوجتنا يمنتيها من الهبيد هكذا جاء الحديث ولطف الوجه في السلام أن يمنها بالتشديد لأنه تصغير.

آخره: كما تقول ضربه بجمع كفه أي ضربه بها مضمومة وسئل أيضاً عن قوله الناخلة من الدعاء قال المنتخلة.

الناسخ: أبو الخطاب الحسني العابدي، تاريخ النسخ: 311 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 146، عدد الأسطر: 25، القياس: 29 × 16، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (926 حديث) 9028. الأعلام (5/ 176)، كشف الظنون (2/ 1204).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٨١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٨١٩