الحديث الشريف
6165 ـ شرح الزرقاني على الموطأ في الحديث للإمام مالك
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: لما من الله عليه بقراءة كتاب الموطأ بالساحات الأزهرية وكان الابتداء في عاشر جمادى الأولى سنة تسع بعد.
آخره: ابن نافع أربعتهم عن مالك به موصولاً وتابعه جماعة عند الشيخين وغيرهما عن الزهري موصلاً كما مر.
تاريخ النسخ: 1158 هـ، الأوقاف: عمارة جويد البقلي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1583، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3.
أرقام الحفظ: (473 حديث) 3987. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1908).
* * *
6166 ـ شرح الزرقاني على الموطأ في الحديث للإمام مالك
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: لما من الله علي بقراءة كتاب الموطأ بالساحات الأزهرية وكان الابتداء في عاشر جمادى الأولى سنة تسع بعد.
آخره: ابن نافع أربعتهم عن مالك به موصولاً وتابعه جماعة عند الشيخين وغيرهما عن الزهري موصلاً كما مر.
الناسخ: أحمد مراد بن إبراهيم مراد البهنيسي، وعلي حسنين الشافعي، تاريخ النسخ: 1266 هـ، الأوقاف: أحمد أحمد الجيزاوي، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 833، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.4 × 16.6، عدد الأجزاء: 1، 3، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (1129 حديث) 12573. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1908).
* * *
6167 ـ شرح الزرقاني على الموطأ في الحديث للإمام مالك
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: لما من الله عليه بقراءة كتاب الموطأ بالساحات الأزهرية وكان الابتداء في عاشر جمادى الأولى سنة تسع بعد.
آخره: فينبغي ألا يسرع بتجهيزهم حتى يمضي يوم وليلة ليتحقق موتهم نبه عليه ابن بزيزة والله تعالى أعلم.
الناسخ: عبد الله بن موسى بن عبد الله العموري البحراوي، تاريخ النسخ: 1229 هـ، الأوقاف: أحمد الرفاعي، أوقف على المشتغلين بالعلم، تاريخ الوقف: 1321 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1171، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 × 16.3، عدد الأجزاء: 1 - 3، عدد المجلدات: 3.
أرقام الحفظ: (1433 حديث) 15525. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1908).
* * *