الحديث الشريف
6138 ـ شرح الزرقاني على المواهب اللدنية
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: المقصد السادس في بيان ما ورد في آي التنزيل من عظيم قدره بيان لما أي بيان مقدره وشرف رتبته ورفعة أي.
آخره: يضعه ويغيظه أول أوقات تعلقه بالمولود فيقل ضرره وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الناسخ: سليمان الناعم المالكي الأزهري، تاريخ النسخ: 1279 هـ، الأوقاف: أحمد محرم الدخاخني بن رضوان بن صالح، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1290 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 380، عدد الأسطر: 27، القياس: 24 × 16.7، عدد الأجزاء: السادس، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5167 حديث) 83105 الأتراك. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1897).
* * *
6139 ـ شرح الزرقاني على المواهب اللدنية
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: غزوة بني سليم وهي قرقرة الكدر وفي أول شوال أيضاً وقيل بعد بدر بسبعة أيام وبه جزم ابن إسحاق ومن.
آخره: الأسوار الرازية براء فألف فزاي مكسورة فتحتية وتأتي قصة دوس في الوفود والله سبحانه وتعالى أعلم.
الأوقاف: أحمد محرم الدخاخني، أوقف على طلبة العلم برواق الأتراك بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1290 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 415، عدد الأسطر: 27، القياس: 23 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5200 حديث) 83138 الأتراك. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1897).
* * *
6140 ـ شرح الزرقاني على المواهب اللدنية
المؤلف: الزرقاني، أبو عبد الله، محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد الزرقاني الأزهري المالكي (ت 1122 هـ).
أوله: الفصل الثاني في الجمع وفيه فرعان أيضاً كالذي قبله للأول في جمعه صلى الله عليه وسلم بين الظهرين.
آخره: العافية في الدارين والمعافاة والسلامة ما شاء الله لا قوة إلا بالله وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
الناسخ: سليمان المالكي الأزهري، تاريخ النسخ: 1279 هـ، الأوقاف: أحمد محرم الدخاخني، أوقف على طلبة العلم برواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1290 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 390، عدد الأسطر: 27، القياس: 23.5 × 16.5، عدد الأجزاء: الثامن، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (5218 حديث) 83156 الأتراك. الأعلام (6/ 184)، كشف الظنون (2/ 1897).
* * *