الحديث الشريف

6102 ـ شرح الجامع الصحيح للبخاري

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب البيوع جمع بيع يطلق مرة بمعناه المشهور وتارة بمعنى الشراء كما يطلق الشراء بمعنى البيع ومعنى.

آخره: هنا إنما هو المصدر المحذوف الزوائد كالقدر مصدر قدرت فما حذف زوائده من مصدر والحمد لله وحده.

الأوقاف: محمد بيك، التملكات: محمد بيك، تاريخ التملكات: 1188 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 399، عدد الأسطر: 35، القياس: 28 × 18، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (1876 حديث) 20471.

* * *

6103 ـ شرح الجامع الصحيح للبخاري

المؤلف: مجهول.

أوله: فهذا توضيح لصحيح الإمام الحجة قدوة الحفاظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري قدس الله تعالى.

آخره: لكثرة المشقة قد استدل به بعض المالكية على أن الغسل لا بد فيه من قدر زائد على مجرد إيصال الماء إلى المحل.

الأوقاف: حسن بن السيد محمد زين العابدين، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر، التملكات: محمد بن أحمد.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 82، عدد الأسطر: 27، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (5475 حديث) 84109 الأتراك.

* * *

6104 ـ شرح الجامع الصحيح للبخاري (الكواكب الدراري شرح صحيح البخاري)

المؤلف: الكرماني، شمس الدين، محمد بن يوسف بن علي بن سعيد الكرماني (ت 786 هـ).

أوله: فإن علم الحديث بعد القرآن هو أفضل العلوم وأعلاها وأجل المعارف وأسناها من حيث إنه به يعلم مراد.

آخره: في أول كتاب العلم وأنس بن عياض بالمهملة المكسورة وخفة التحتانية وبالمعجمة في باب التبرز في البيوت.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 58، عدد الأسطر: 43، القياس: 32 × 21، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (5657 حديث) 86049 الأتراك. الأعلام (7/ 153).

* * *

6105 ـ شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: العلقمي، شمس الدين، أبو عبد الله، محمد بن عبد الرحمن بن علي العلقمي الشافعي (ت 963 هـ).

أوله: جاءت على مفعول كالميسور والمعسور حديث ابن آدم عندك ما يكفيك إلخ زاد في الكبير حل والخطيب.

آخره: انتهى حديث الحياء والإيمان في قرن أي مجموعان في حبل أو قران قلت والقرن ضفيرة الشعر والجمع قرون.

الناسخ: علي الشبرسي، تاريخ النسخ: 972 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 412، عدد الأسطر: 33، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (5857 حديث) 89477 الشوام. الأعلام (6/ 195).

* * *