الحديث الشريف
5895 ـ خاتمة صحيح البخاري
المؤلف: سليمان الجمل، سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري الشافعي (ت 1204 هـ).
أوله: فمن جملة ما من الله به علينا قراءة صحيح البخاري بالدرس من أوله إلى آخره في المشهد الحسيني على ساكنه.
آخره: آخر مجلسه أو حين يقوم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
الأوقاف: عثمان زريق الشامي، أوقف على طلبة العلم بجامع الفاكهاني.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 17، عدد الأسطر: 25، القياس: 23.5 × 17، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (3102 حديث) 41645 زكي. الأعلام (3/ 131)، فهرس الأزهر (1/ 490).
* * *
5896 ـ الخبر الدال على وجود القطب والأوتاد والنجباء والأبدال
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد بلغني عن بعض من لا علم عنده إنكار ما اشتهر عن السادة الأولياء من أن منهم أبدالاً ونقباء ونجباء.
آخره: الروحانية الجثمانية انتهى وقد قررت نظيره لك في الروح بعد الموت في باب سفر الأرواح في كتاب البرزخ.
الناسخ: أحمد بن القاسم الجزيري، تاريخ النسخ: 983 هـ الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 206 - 210، عدد الأسطر: 33، القياس: 29 × 21، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (1887 فقه شافعي) 22602، رسالة رقم: 71. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1362).
* * *
5897 ـ الخبر الدال على وجود القطب والأوتاد والنجباء والأبدال
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد بلغني عن بعض من لا علم عنده إنكار ما اشتهر عن السادة الأولياء من أن منهم أبدالاً ونقباء ونجباء.
آخره: الجسمانية انتهى وقد قررت نظيره لك في الروح بعد الموت في باب سفر الأرواح في كتاب البرزخ.
الناسخ: محمد محمد الدسياوي، تاريخ النسخ: 982 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 272 - 279، عدد الأسطر: 29، القياس: 27 × 18، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2657 فقه شافعي) 42337 العروسي، رسالة رقم: 59. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1362).
* * *
5898 ـ الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة
المؤلف: ابن حجر العسقلاني، شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني (ت 852 هـ).
أوله: فهذه أحاديث نبوية تتبعتها من كتب غريبة ومشهورة وكلها داخلة تحت معنى واحد رائق وهو العمل بما.
آخره: تقدم من ذنبه وما تأخر فالإيمان هو التصديق بما وعد الله من الثواب والاحتساب هو أن يكون مقبلاً عليه.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 11، عدد الأسطر: 21، القياس: 20.3 × 14.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (6347 حديث) 93436 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (1/ 178)، كشف الظنون (1/ 705).
* * *