تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

5457 ـ الجامع الصحيح (صحيح مسلم)

المؤلف: الإمام مسلم، أبو الحسين، مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري (ت 261 هـ).

أوله: فإنك يرحمك الله بتوفيق خالقك ذكرت أنك هممت بالفحص عن تعرف جملة الأخبار المأثورة عن رسول الله.

آخره: عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت أبا ذر يقسم لنزلت ﴿هذان خصمان﴾ بمثل حديث هشيم.

الناسخ: محمد بن محمد بن عبد الرازق الشافعي المحلي، الأوقاف: محمد أبو مصطفى، أوقف على طلبة العلم بالجامع الأحمدي، تاريخ الوقف: 1200 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1326، عدد الأسطر: 15، القياس: 23 × 16، عدد الأجزاء: 1، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (7415 حديث) 129105 طنطا. الأعلام (7/ 221)، كشف الظنون (1/ 555).

* * *

5458 ـ الجامع الصحيح (صحيح مسلم)

المؤلف: الإمام مسلم، أبو الحسين، مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري (ت 261 هـ).

أوله: فإنك يرحمك الله بتوفيق خالقك ذكرت أنك هممت بالفحص عن تعرف جملة الأخبار المأثورة عن رسول الله.

آخره: عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت أبا ذر يقسم لنزلت ﴿هذان خصمان﴾ بمثل حديث هشيم.

الناسخ: أحمد الفقي الدلجموني المالكي، تاريخ النسخ: 1247 هـ، الأوقاف: أحمد الدلجموني، أوقف على طلبة العلم بالمقام الأحمدي، تاريخ الوقف: 1249 هـ، التملكات: أحمد الدلجموني.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1180، عدد الأسطر: 21، القياس: 23.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (7481 حديث) 129171 طنطا. الأعلام (7/ 221)، كشف الظنون (1/ 555).

* * *

5459 ـ الجامع الصحيح (صحيح مسلم)

المؤلف: الإمام مسلم، أبو الحسين، مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري (ت 261 هـ).

أوله: كتاب الصوم حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر قالوا ثنا إسماعيل وهو ابن جعفر بن سهيل.

آخره: عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال سمعت أبا ذر يقسم لنزلت ﴿هذان خصمان﴾ بمثل حديث هشيم.

الناسخ: عبده إبراهيم الشامي، تاريخ النسخ: 1244 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 503، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: 2 - 3، عدد المجلدات: 2.

أرقام الحفظ: (7512 حديث) 130892 دمياط. الأعلام (7/ 221)، كشف الظنون (1/ 555).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٥٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٥٣٥