الحديث الشريف
5308 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)
المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).
أوله: كتاب البيوع وقول الله عز وجل ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ وقوله ﴿إلا أن تكون تجارة حاضرة﴾.
آخره: كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
الناسخ: أبو العلا خليفة الحواصلي، تاريخ النسخ: 1270 هـ، الأوقاف: محمد التلمساني المالكي، أوقف على طلبة العلم بمنزله.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1196، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16، عدد الأجزاء: 2 - 3 - 4، عدد المجلدات: 3.
أرقام الحفظ: (6027 حديث) 93116 المغاربة. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).
* * *
5309 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)
المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).
أوله: باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تبارك وتعالى ﴿إنا أوحينا إليك﴾.
آخره: كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
الناسخ: زيد خليفة البشاري الصعيدي المالكي، تاريخ النسخ: 1272 هـ، الأوقاف: صالح محمد الماوردي، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1291 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1889، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 15.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (6028 حديث) 93117 المغاربة. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).
* * *
5310 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)
المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).
أوله: باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله جل ذكره ﴿إنا أوحينا إليك كما﴾.
آخره: كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
الناسخ: إسماعيل بن محمد بن علي الجمل المالكي الدمشيهي، تاريخ النسخ: 1279 هـ، الأوقاف: بشير آغا، أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1311 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 2277، عدد الأسطر: 17، القياس: 22.5 × 16.5، عدد الأجزاء: 1 - 5، عدد المجلدات: 5.
أرقام الحفظ: (6029 حديث) 93118 المغاربة. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).
* * *