الحديث الشريف

5291 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: سورة الجمعة قوله عز وجل ﴿وآخرين منهم لما يلحقوا بهم﴾ حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا.

آخره: صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا انحدر من الوادي يلبي.

الأوقاف: حسين عارف المقدسي، أوقف على رواق الشوام.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 303، عدد الأسطر: 15، القياس: 25.3 × 18، عدد الأجزاء: الخامس، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5792 حديث) 89412 الشوام. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5292 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله عز وجل ﴿إنا أوحينا إليك كما﴾.

آخره: عن أبي سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها.

الأوقاف: منصور المطيعي، أوقف على رواق الشوام بالجامع الأزهر، التملكات: ابن خلف بن عبد الله.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 163، عدد الأسطر: 27، القياس: 21.7 × 16.7، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5793 حديث) 89413 الشوام. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5293 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: النبي صلى الله عليه وسلم يصلى صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد وقال مالك.

آخره: كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

الناسخ: محمد بن أحمد بن رجب الحنفي، عبد الوهاب بن محمد بن أبي القاسم ابن عباس البغدادي، أحمد بن إبراهيم بن محمد العباس، تاريخ النسخ: 929 هـ، الأوقاف: عثمان بن علي، أوقف على من ينتفع به من المسلمين من طلبة العلم بالجامع الأزهر على رواق الشوام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1944، عدد الأسطر: 31، القياس: 29.8 × 19.3، عدد الأجزاء: 1، 2، 3، 4، 5، 6، 7، 12، عدد المجلدات: 8، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (5794 حديث) 89414 الشوام. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *