تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

5263 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: كتاب البيوع وقول الله عز وجل ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ وقوله ﴿إلا أن تكون تجارة حاضرة﴾.

آخره: الثالثة ذكرت له فقال يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة غيرها.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 343، عدد الأسطر: 23، القياس: 23 × 17، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5575 حديث) 85967 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5264 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقول الله تعالى ﴿إنا أوحينا إليك كما﴾.

آخره: كانت ترجل النبي صلى الله عليه وسلم وهي حائض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها رأسه.

الناسخ: إبراهيم بن عمر بن موسى بن محمد الجفان المنياوي القرشي، تاريخ النسخ: 1280 هـ، الأوقاف: الحاج عنبر آغا، تاريخ الوقف: 1286 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 294، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5576 حديث) 85968 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5265 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: ذلك فاستكمل أربع ركعات في أربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف ثم قام فأثنى على الله بما هو.

آخره: ﴿ولا تصعر﴾ الإعراض بالوجه حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة.

الأوقاف: أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 209، عدد الأسطر: 29، القياس: 32 × 21، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (5583 حديث) 85975 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5266 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: عنه وإن جبينه ليتفصد عرقاً حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن.

آخره: والناس قول النبي صلى الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتى يرجع إلى الجدر فكان ذلك إلى الكعبين.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 340، عدد الأسطر: 16، القياس: 31 × 21.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وبها خروم.

أرقام الحفظ: (5584 حديث) 85976 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٤٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٤٨٢