الحديث الشريف

5226 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن ابن جريج أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن.

آخره: على الباطل قال يا ابن الخطاب إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن يضيعه الله أبداً فنزلت سورة الفتح.

الناسخ: علي بن علي بن فارس بن علي بن تغلب البترني، تاريخ النسخ: 824 هـ، الأوقاف: مصطفى جلبي بن محمود، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1137 هـ، التملكات: أحمد بن محمد بن عبد الوهاب، تاريخ التملكات: 929 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 213، عدد الأسطر: 17، القياس: 27 × 18، عدد الأجزاء: الرابع، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5388 حديث) 83985 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5227 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: باب فضل سقي الماء حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن سمي بن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول.

آخره: قال اقرؤوا ﴿فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً﴾ وعن يحيى بن بكير عن المغيرة وعن عبد الرحمن عن أبي الزناد مثله.

تاريخ النسخ: 1008 هـ، الأوقاف: الأمير عمر آغا، أوقف على رواق الأروام بالجامع الأزهر، التملكات: محمد الحاكم، تاريخ التملكات: 1008 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 454، عدد الأسطر: 16، القياس: 30.5 × 21، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5389 حديث) 83986 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

5228 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: كتاب البيوع وقول الله تعالى ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ وقوله ﴿إلا أن تكون تجارة حاضرة﴾.

آخره: الزهري حدثني أبو سلمة عن عبد الله بن عباس أن أبا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال اجلس يا عمر.

الأوقاف: موسى أفندي الجركسي، أوقف على رواق الأتراك بالجامع الأزهر.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 554، عدد الأسطر: 19، القياس: 22.5 × 16.2، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5392 حديث) 83989 الأتراك. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *