تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

4985 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: كتاب البيوع وقول الله عز وجل ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾ وقوله ﴿إلا أن تكون تجارة حاضرة﴾.

آخره: وسلم قال الأنصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم.

الأوقاف: علي الكور، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1253 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 516، عدد الأسطر: 21، القياس: 26.5 × 18.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (20 حديث) 172. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

4986 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: باب مناقب الأنصار ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم﴾.

آخره: وسلم قال لافرع ولا عتيرة قال والفرع أول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعترة في رجب.

الناسخ: السيد علي حسن مصباح، تاريخ النسخ: 1193 هـ، الأوقاف: علي بن حسن الكور، أوقف على طلبة العلم، تاريخ الوقف: 1331 هـ، التملكات: عبد الرحمن بن عبد الله.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 363، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 16، عدد الأجزاء: الثالث، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (27 حديث) 189. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

4987 ـ الجامع الصحيح (صحيح البخاري)

المؤلف: البخاري، حبر الإسلام، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري (ت 256 هـ).

أوله: باب مناقب الأنصار وقول الله عز وجل ﴿والذين آووا ونصروا﴾ ﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم﴾.

آخره: واثنين واثنين واثنين باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق يقاتلون.

الأوقاف: أوقف على الأقبغاوية تحت يد علي القونوي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 530، عدد الأسطر: 19، القياس: 30 × 21.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول وناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (38 حديث) 290. الأعلام (6/ 34)، كشف الظنون (1/ 541).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٣٩٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٣٩٨