تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

4961 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: فإني لما شرحت فيما مضى الجامع الصغير من حديث البشير النذير كوى قلب الحاسد لما استوى فجهد أن يأتي.

آخره: ولدته أنثى بحكم الغلبة وأشار بقوله بإذن الله إلى أن الطبيعة ليس لها في ذلك دخل وإنما هو بفعله تعالى.

الأوقاف: علي بشير، أوقف على يوسف المحلاوي، تاريخ الوقف: 1178 هـ.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 569، عدد الأسطر: 35، القياس: 31 × 20.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (7487 حديث) 129177 طنطا. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (1/ 561).

* * *

4962 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: وإنه أي الشأن ليغفر له بضم التحتية والراء مد بالتشديد صوته أي غايته بمعنى أنه لو كانت ذنوبه تملأ ذلك.

آخره: هريرة قال ت غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة وهو مضعف انتهى والله سبحانه وتعالى أعلم.

الناسخ: سليمان بن زهران بن محمد بن سليمان الأشبولي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 748، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2، الملاحظات: ناقصة الأول.

أرقام الحفظ: (7833 حديث) 142167 دسوق. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (1/ 561).

* * *

4963 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: حرف الباء بسم الله الرحمن الرحيم مفتاح كل كتاب من الكتب التي أنزلها الله تعالى على رسله ومن ثم قال.

آخره: كل أوقية خير مما بين السماء والأرض. . . وظاهر الحديث الإطلاق طس عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 421، عدد الأسطر: 25، القياس: 21.5 ×15، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (8736 حديث) 174031. الأعلام (6/ 204)، إيضاح المكنون (1/ 561).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٣٩١