تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الشريف

4952 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: مفتاح كل كتاب أي لفظ البسملة قد افتتح به كل كتاب من الكتب السماوية المنزلة على الأنبياء قال صاحب.

آخره: لو كان غير لابس ثوباً أو هو على ظاهره وأن إبطه كان أبيض حم وكذا ابن خزيمة عن جابر وإسناده حسن.

الأوقاف: محمد بن أحمد، أوقف على طلبة العلم الجامع الأزهر رواق الأروام.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 337، عدد الأسطر: 27، القياس: 22 × 15.5، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (5468 حديث) 84102 الأتراك. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (1/ 561).

* * *

4953 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: مفتاح كل كتاب أي لفظة البسملة قد افتتح به كل كتاب من الكتب السماوية المنزلة على الأنبياء قال صاحب.

آخره: الصلاة من الشيطان والتبسم فيها من الله فتنقض القهقهة دون التبسم وبه أخذ الحنفية طس عن أبي هريرة.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 357، عدد الأسطر: 26، القياس: 30.2 × 20، عدد الأجزاء: الثاني، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5811 حديث) 89431 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (1/ 561).

* * *

4954 ـ التيسير شرح الجامع الصغير من حديث البشير النذير

المؤلف: المناوي، زين الدين، محمد عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي المناوي القاهري (ت 1031 هـ).

أوله: فإني لما شرحت فيما مضى الجامع الصغير من حديث البشير النذير كوى قلب الحاسد لما استوى فجهد أن يأتي.

آخره: يساره أبو بكر رضي الله عنه فشرب وأعطى الأعرابي فذكره والله تعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 474، عدد الأسطر: 27، القياس: 30.5 × 20.5، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1.

أرقام الحفظ: (5812 حديث) 89432 الشوام، رسالة رقم: 1. الأعلام (6/ 204)، كشف الظنون (1/ 561).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٣٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٣٨٨