الحديث الشريف
4809 ـ بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها
المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).
أوله: يبلغ أجره ويكفي في ذلك قوله عليه السلام أعمال البر في الجهاد إلا كبزقة في بحر فإذا قلنا بأن العمل فيها.
آخره: واشتغالي بأمر غيره مني لا يعرف وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً.
الناسخ: إبراهيم بن سليمان بن يوسف السنهوري، الأوقاف: أوقف على خزانة المنهوري.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 209، عدد الأسطر: 19، القياس: 28.5 × 21، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (514 حديث) 4177. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).
* * *
4810 ـ بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها
المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).
أوله: من الرسل بأمته فيه دليل لما ذكرناه أولاً أنه صلى الله عليه وسلم عنى بالأمة جميع الموحدين من آدم عليه.
آخره: وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
الناسخ: محمد بن سعيد بن علي بن سعيد بن مسعود بن موسى بن معزوز، تاريخ النسخ: 1142 هـ، الأوقاف: حسن جلال باشا، أوقف على الجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1337 هـ، التملكات: حسن جلال باشا.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 157، عدد الأسطر: 27، القياس: 27.7 × 22، عدد الأجزاء: الأول، عدد المجلدات: 1، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (2039 حديث) 22414. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).
* * *
4811 ـ بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وعليها
المؤلف: ابن أبي جمرة، أبو محمد، عبد الله بن سعد بن سعيد بن أبي جمرة الأزدي (ت 695 هـ).
أوله: فلما كان من متضمن ما أودعنا برنامج الكتاب الذي سميناه بجمع النهاية في بدء الخير والغاية إشارة إلى كثير.
آخره: وقد جعلت لذلك كتاباً خاصاً به جعله الله نعمة ولا يجعله نقمة وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.
الناسخ: سويفي بن أحمد العدوي الهواري، تاريخ النسخ: 1332 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1013، عدد الأسطر: 21، القياس: 27.5 × 17.5، عدد الأجزاء: 1 - 2، عدد المجلدات: 2.
أرقام الحفظ: (2051 حديث) 23180. الأعلام (4/ 89)، كشف الظنون (1/ 599).
* * *