الحديث الشريف
4687 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: عنهم ويبقى نور الله والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والله سبحانه وتعالى أعلم وهو الموفق لما يريد.
تاريخ النسخ: 1081 هـ، الأوقاف: قاسم شيخ رواق المغاربة، تاريخ الوقف: 1192 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 3239، عدد الأسطر: 33، القياس: 28.5 × 19، عدد الأجزاء: 1 - 6، عدد المجلدات: 6، الملاحظات: بها خروم.
أرقام الحفظ: (6087 حديث) 93176 المغاربة. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4688 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: فإن علم السنة النبوية بعد الكتاب العزيز أعظم العلوم قدراً وأرقاها شرفاً وفخراً إذ عليه مبنى قواعد أحكام.
آخره: الشرح وسيلة إلى رضاه والجنة ويحول بيننا وبين النار بأوثق جنة وكما من به يتمم بالقبول حسنة تلك المنة.
الناسخ: عبد الفتاح جاد المولى أبو الفتح الدلجي الشافعي، تاريخ النسخ: 1120 هـ، الأوقاف: شمس الدين محمد الجداوي، أوقف على من ينتفع به من طلبة العلم برواق المغاربة، تاريخ الوقف: 1144 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 3276، عدد الأسطر: 33، القياس: 30 × 20.5، عدد الأجزاء: 1 - 4، عدد المجلدات: 4.
أرقام الحفظ: (6088 حديث) 93177 المغاربة. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *
4689 ـ إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري
المؤلف: القسطلاني، شهاب الدين، أبو العباس، أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك القسطلاني المصري الشافعي (ت 923 هـ).
أوله: شمولاً لاقتضائه أن التسمية واقعة على القرآن كلها مصاحبة لها وتقدير ابدأ يقتضي مصاحبتها لأول القراءة.
آخره: الشرح وسيلة إلى رضاه والجنة ويحول بيننا وبين النار بأوثق جنة وكما من به يتمم بالقبول حسنة تلك المنة.
الناسخ: سليمان الطنبولي عبد الجواد، تاريخ النسخ: 1166 هـ، الأوقاف: أحمد الشاوي، أوقف على رواق المغاربة على طلبة العلم بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 5116، عدد الأسطر: 25، القياس: 20.5 × 16، عدد الأجزاء: 1 - 8، عدد المجلدات: 8، الملاحظات: ناقصة الأول.
أرقام الحفظ: (6089 حديث) 93178 المغاربة. الأعلام (1/ 232)، كشف الظنون (1/ 552).
* * *