المجاميع
49057 ـ در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز
المؤلف: الشرنبلالي، أبو الإخلاص، حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي الحنفي (ت 1069 هـ).
أوله: ... لحمد إله العالمين أصدر ... وشكر له كيما أروم ييسر
آخره: قلت ساغ نظم محرر ساغ السين بستين والألف بواحد وألفين المعجمة بألف وكان إذاً تاريخاً عددياً وحرفياً.
تاريخ النسخ: 1064 هـ، التملكات: يوسف جلبي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 20 - 25، عدد الأسطر: 21، القياس: 22 × 17.
أرقام الحفظ: (2273 مجاميع) 132897 دمياط، رسالة رقم: 5. الأعلام (2/ 208)، إيضاح المكنون (2/ 744).
* * *
49058 ـ المسائل الصفوية عن أحكام بعض البرية
المؤلف: المناوي، علي بن أحمد بن عثمان بن محمد بن إسحاق السلمي المناوي القاهري (ت 877 هـ).
أوله: فإن بعض أصحابي سألني أن أتكلم على هذه المسائل بما يحضرني من كلام السادة العلماء الأعلام فتعللت.
آخره: شريكان في الثواب وليس المقصود من ذلك التكثر على الأنداد لكن المقصود رب العباد والنفع به يوم المعاد.
الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 24، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 14.
أرقام الحفظ: (2274 مجاميع) 132898 دمياط، رسالة رقم: 1. معجم المؤلفين (7/ 20)، فهرس الأزهر (7/ 299).
* * *
49059 ـ أسئلة تتعلق بالموتى والقبور
المؤلف: مجهول.
أوله: ما قولكم رضي الله عنكم في الوالدين إذا بكيا على ولدهما بعد الدفن هل يحرم أم يكره وهل يتألم الميت لذلك.
آخره: من المناقب والفضائل قربة نظماً كان أو نثراً والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 24 - 27، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 14.
أرقام الحفظ: (2274 مجاميع) 132898 دمياط، رسالة رقم: 2.
* * *
49060 ـ أجوبة الغيطي عن الأسئلة العديدة
المؤلف: الغيطي، أبو المواهب، نجم الدين، محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعي (ت 981 هـ).
أوله: فهذه فوائد تتعلق بالإسلام والإيمان جمعتها إجابة لسؤال بعض الإخوان نفعني الله وإياه بها ومتعنا بالنظر.
آخره: يوماً هذا ما تيسر جمعه الآن نفع الله به وثبتنا على الإيمان والإسلام وجعله سبباً للفوز بالنعيم والرضوان.
الأوقاف: علي البكري، أوقف على طلبة العلم.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 27 - 36، عدد الأسطر: 23، القياس: 20 × 15.
أرقام الحفظ: (2274 مجاميع) 132898 دمياط، رسالة رقم: 3. الأعلام (6/ 6)، فهرس الأزهر (6/ 177).
* * *