تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48917 ـ رسالة في قوله تعالى: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾

المؤلف: الخفاجي، سبط الخفاجي، علي الخفاجي الدمياطي.

أوله: فقد جرت عادة من يقرأ قصة المولد الشريف أن يتكلم على هذه الآية المنيفة لقد جاءكم رسول}.

آخره: والقتل وفي هذا القدر كفاية والله الموفق للهداية وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم آمين.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 44 - 49، عدد الأسطر: 21، القياس: 23 × 17.

أرقام الحفظ: (2248 مجاميع) 132872 دمياط، رسالة رقم: 7.

* * *

48918 ـ رسالة في قوله تعالى: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾

المؤلف: الخفاجي، سبط الخفاجي، علي الخفاجي الدمياطي.

أوله: فقد جرت عادة من يقرأ قصة المولد الشريف أن يتكلم على هذه الآية المنيفة ﴿لقد جاءكم رسول﴾.

آخره: والحرق والقتل وفي هذا القدر كفاية والله الموفق للهداية وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 50 - 55، عدد الأسطر: 23، القياس: 24 × 17.

أرقام الحفظ: (2248 مجاميع) 132872 دمياط، رسالة رقم: 8.

* * *

48919 ـ رسالة في قوله تعالى: ﴿لقد جاءكم رسول من أنفسكم﴾

المؤلف: الخفاجي، سبط الخفاجي، علي الخفاجي الدمياطي.

أوله: فهذه بعض كلمات ظريفة ونكات لطيفة تتعلق بالآيتين الشريفتين الشهيرتين وقصة المولد الشريف والحامل.

آخره: فقال له من أين قال من حديقة آدم قال ما خبره قال في أحسن حال هنأت له الجنان ونحن من خدامه.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 55 - 62، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 17، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2248 مجاميع) 132872 دمياط، رسالة رقم: 9.

* * *

48920 ـ الإتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب الكشاف

المؤلف: الشمس الشامي، شمس الدين، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ).

أوله: فقد انتقيت من حاشية سيدنا ومولانا وشيخنا الجلال السيوطي الشافعي تغمده الله برحمته وأسكنه بحبوحة.

آخره: ... وماشطة في عهد فرعون طفلها ... وفي زمن الهادي المبارك يختم

الناسخ: علي الجيزي، تاريخ النسخ: 1177 هـ، التملكات: أحمد السجاعي.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 64 - 71، عدد الأسطر: 21، القياس: 24 × 14.

أرقام الحفظ: (2248 مجاميع) 132872 دمياط، رسالة رقم: 10. الأعلام (7/ 155)، كشف الظنون (1/ 7).

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٦٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٦٩٠