المجاميع
48857 ـ كشف الريب عن الجيب
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد سئلت عن جيب قميص النبي صلى الله عليه وسلم هل كان على صدره كما هو المعتاد الآن بمصر.
آخره: الحسن قال رأيت عثمان بن عفان على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه قميص قوهي محلول الزر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 42 - 43، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5.
أرقام الحفظ: (2239 مجاميع) 132863 دمياط، رسالة رقم: 6. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1490).
* * *
48858 ـ فضل القيام بالسلطنة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فهذا كتاب ألفته في فضل القيام بالسلطنة الشريفة وجمعت فيه ما ورد في ذلك من الأحاديث والآثار وما أعد.
آخره: عدوهم فإن هذه الأشياء إن قام بها السلطان احتمل الناس ما سوى ذلك من أمر السلطان وكل ما يكرهون.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 43 - 46، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5.
أرقام الحفظ: (2239 مجاميع) 132863 دمياط، رسالة رقم: 7. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (2/ 1279).
* * *
48859 ـ الإنافة في رتبة الخلافة
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: فقد ورد علي بعض فضلاء العجم ودار البحث بيني وبينه في أشياء فكان مما سألني عنه الخلافة هل لها أصل.
آخره: جبريل قد أوصى بك خيراً وقال إن عبد الله من حبار هذه الأمة وإن ولده يرزقون الخلافة في آخر الزمان.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 46 - 51، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5.
أرقام الحفظ: (2239 مجاميع) 132863 دمياط، رسالة رقم: 8. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 170).
* * *
48860 ـ الأخبار المروية في سبب وضع العربية
المؤلف: السيوطي، جلال الدين، أبو الفضل، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 هـ).
أوله: هذا جزء جمعت فيه الأخبار المروية في سبب وضع العربية قال أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري في أماليه.
آخره: معاذ بن مسلم الهراء وأنه تحرف على شيخنا بمعاذ بن جبل وكانت وفاة معاذ هذا سنة سبع وثمانين ومئة.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 51 - 54، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.5.
أرقام الحفظ: (2239 مجاميع) 132863 دمياط، رسالة رقم: 9. الأعلام (3/ 301)، كشف الظنون (1/ 30).
* * *