تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48673 ـ المقنع في علم أبي مقرع

المؤلف: المرغتي، أبو عبد الله، محمد بن سعيد بن محمد بن يحيى السوسي المرغتي (ت 1089 هـ).

أوله: ... يقول بعد حمد مجري الفلك ... ثم على محمد الهادي الزكي

آخره: ... أبياته ضحى وعامه شم ... مصلياً على الرسول الهاشم

اللغة: عربي، الخط: فارسي، عدد الأوراق: 559 - 564، عدد الأسطر: 12، القياس: 21.5 × 15.

أرقام الحفظ: (2127 مجاميع) 97673 المغاربة، رسالة رقم: 26. الأعلام (6/ 139)، فهرس الأزهر (6/ 318).

* * *

48674 ـ شرح أبي الحسن المالكي على أم البراهين

المؤلف: أبو الحسن المالكي.

أوله: فقد سألني بعض الأحباب المخلصين ممن لا تسع مخالفته المرة بعد المرة أن ألخص له الشرح الذي وضعه.

آخره: والصراط والميزان والحوض والشفاعة ونحو ذلك مما يطول تتبعه مصنف لأنه عليه الصلاة والسلام.

التملكات: محمد المزللي.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 565 - 584، عدد الأسطر: 23، القياس: 21.5 × 15.5، الملاحظات: ناقصة الآخر وبها خروم.

أرقام الحفظ: (2127 مجاميع) 97673 المغاربة، رسالة رقم: 27.

* * *

48675 ـ المقدمات

المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).

أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام عقلي وشرعي وعادي فالشرعي خطاب الله تعالى المتعلق.

آخره: التوفيق لا رب غيره وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً دائماً أبداً إلى يوم الدين.

الناسخ: يحيى مقلد، تاريخ النسخ: 1124 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 585 - 587، عدد الأسطر: 23، القياس: 22 × 16.

أرقام الحفظ: (2127 مجاميع) 97673 المغاربة، رسالة رقم: 28. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).

* * *

48676 ـ رسالة في فضل لا إله إلا الله والدعاء بها

المؤلف: مجهول.

أوله: فيما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا شيء عند الله أفضل من قول لا إله إلا الله فتعلموا هذا.

آخره: والأرضين السبع ورب العرش العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 1 - 4، عدد الأسطر: 10، القياس: 20.5 × 15.

أرقام الحفظ: (2128 مجاميع) 97674 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٦٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٦٢٩