تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجاميع

48525 ـ قصص الأنبياء

المؤلف: الكسائي، أبو جعفر، محمد بن عبد الله الكسائي.

أوله: فهذا كتاب جمعت فيه المبتدأ في خلق السماوات والأرض وخلق الجن والإنس وأوائل أحوال النبيين على ما.

آخره: قال كعب الأحبار أنه رآها في النوم فلما انتبه قال يا رب من هذه التي آنستني بقربها قال الله تعالى هذه أمتي.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 20، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.

أرقام الحفظ: (2113 مجاميع) 97659 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

48526 ـ مواهب الكريم المنان في الكلام على ليلة النصف من شعبان وفاتحة سورة الدخان

المؤلف: الغيطي، أبو المواهب، نجم الدين، محمد بن أحمد بن علي السكندري الغيطي الشافعي (ت 981 هـ).

أوله: فإن أحسن الحديث كتاب الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها.

آخره: إلى وجهه الكريم في دار القرار وأن يديم علينا نعمة الإسلام وأن يحشرنا في زمرة خير الأنام وأن يستعملنا.

الأوقاف: أبو الصلاح الصغير، أوقف على طلبة العلم برواق المغاربة بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1146 هـ.

اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 21 - 138، عدد الأسطر: 9، القياس: 20 × 14.8، الملاحظات: ناقصة الآخر.

أرقام الحفظ: (2113 مجاميع) 97659 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (6/ 6)، إيضاح المكنون (2/ 602).

* * *

48527 ـ دعاء عظيم مبارك

المؤلف: مجهول.

أوله: هذا دعاء عظيم مبارك فيه كثير لمن قرأه وكتبه روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من دعا بهذا.

آخره: العظيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً.

اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 1 - 8، عدد الأسطر: 13، القياس: 15 × 11.

أرقام الحفظ: (2114 مجاميع) 97660 المغاربة، رسالة رقم: 1.

* * *

48528 ـ ترحيل الشمس على المنازل

المؤلف: مجهول.

أوله: كتاب فيه ترحيل الشمس على المنازل شهر النار وأيامه إحدى وثلاثون يوماً والزوال فيه تسعة أقدام وبرجه.

آخره: النهار فيها فيكون في خمسة عشر وفي النهار تسعة وإذا خلا منها اثنين وعشرين تدخل الشمس سعد الذبح.

اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 10 - 12، عدد الأسطر: 14، القياس: 15.3 × 11.

أرقام الحفظ: (2114 مجاميع) 97660 المغاربة، رسالة رقم: 2.

* * *

الأزهر الشريف · الصفحة ١٢٥٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأزهر الشريفص ١٢٥٩٢