المجاميع
48217 ـ المقدمات
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام شرعي وعقلي وعادي فالشرعي خطاب الله تعالى المتعلق.
آخره: وبالله التوفيق لا رب غيره وعليه توكلنا وإليه المصير وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 1 - 18، عدد الأسطر: 7، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (2074 مجاميع) 97620 المغاربة، رسالة رقم: 1. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).
* * *
48218 ـ المقدمات
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام شرعي وعقلي وعادي فالشرعي خطاب الله تعالى المتعلق.
آخره: عدم حفظهما من ذلك وبالله التوفيق لا رب غيره وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 19 - 22، عدد الأسطر: 19، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (2074 مجاميع) 97620 المغاربة، رسالة رقم: 2. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).
* * *
48219 ـ المقدمات
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام شرعي وعادي وعقلي فالشرعي خطاب الله تعالى المتعلق.
آخره: أو كراهة والخيانة عدم الحفظ من ذلك وبالله تعالى التوفيق لا رب غيره وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
الأوقاف: أوقف على رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: مغربي، عدد الأوراق: 23 - 30، عدد الأسطر: 23، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (2074 مجاميع) 97620 المغاربة، رسالة رقم: 3. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).
* * *
48220 ـ المقدمات
المؤلف: السنوسي، أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني (ت 895 هـ).
أوله: الحكم إثبات أمر أو نفيه وينقسم إلى ثلاثة أقسام شرعي وعادي وعقلي فالشرعي خطاب الله تعالى المتعلق.
آخره: والباطنة من التلبس بمنهي عنه نهي تحريم أو كراهة والخيانة عدم حفظها من ذلك وبالله تعالى التوفيق.
الأوقاف: رواق المغاربة بالجامع الأزهر.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 31 - 34، عدد الأسطر: 17، القياس: 21 × 15.
أرقام الحفظ: (2074 مجاميع) 97620 المغاربة، رسالة رقم: 4. الأعلام (7/ 154)، فهرس الأزهر (3/ 352).
* * *